{"product_id":"letters-1-50-9780813215136","title":"Cartas, 1-50","description":"San Cirilo, Patriarca de Alejandría durante treinta y dos años en la primera mitad del siglo V, fue un gran campeón de la fe contra la herejía; se opuso al novacianismo, al neoplatonismo y al judaísmo. Su principal lucha, sin embargo, fue con Nestorio, Patriarca de Constantinopla. Cirilo defendió vehementemente la aplicación de la palabra Theotokos, que significa \"Madre de Dios\", a la Santísima Virgen María. Nestorio, representante de la escuela teológica antioquena, sostenía que la Santísima Virgen era madre solo de la humanidad de Cristo. Esta gran controversia cristológica y el Concilio de Éfeso, convocado en 431 para resolverla, proporcionan el tema central de toda la colección de cartas de este volumen. La Carta 1 es la respuesta de Cirilo a un grupo de monjes bajo su jurisdicción que piden orientación en el debate nestoriano. Sus comentarios nos llevan directamente al corazón del asunto: \"Por lo tanto, me asombra que algunos cuestionen si la Santísima Virgen debe ser llamada Madre de Dios\". A través de la Carta 32 nos involucramos con la controversia y su desarrollo hasta e incluyendo el Concilio de Éfeso. La Carta 4, dirigida a Nestorio, ha sido llamada la carta dogmática, y el Concilio de Éfeso la aprobó como mantenedora de la enseñanza de Nicea. La Carta 17 es considerada un epítome de la fe de Cirilo. Junto con doce anatemas, condenó a Nestorio en nombre del sínodo convocado por el Papa Celestino en Roma y más tarde se añadió a las Actas del Concilio de Éfeso. Las Cartas 33 a 50 se refieren a la cuestión de Juan, obispo de Antioquía y amigo personal de Cirilo a través de una larga correspondencia. Cuando Juan y sus obispos llegaron a Éfeso, establecieron un concilio rival y emitieron un decreto de deposición y excomunión contra Cirilo y Memnón, obispo de Éfeso. Después del Concilio de Éfeso, la tarea de Cirilo fue reconciliar a los obispos antioquenos que habían formado el Conciliábulo con Juan para restaurar la paz en las Iglesias de Oriente. La Carta 39 revela su alegría al lograr esta reconciliación y al recuperar su amistad con Juan. Junto con las Cartas 4 y 17, la Carta 39 ha sido llamada ecuménica. La Carta 41 es exegéticamente importante por su larga discusión sobre la obra \"chivo expiatorio\", y la Carta 45, que contiene la famosa fórmula de Cirilo, por su contenido doctrinal y teológico.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003eAutor:\u003c\/b\u003e \u003ca href=\"https:\/\/sureshotbooks-com.myshopify.com\/search?type=product%2Carticle%2Cpage\u0026amp;q=AUTH-6518423\"\u003eCirilo De Alejandría\u003c\/a\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003eEditorial:\u003c\/b\u003e Catholic University of America Press\u003cbr\u003e\u003cb\u003ePublicado:\u003c\/b\u003e 30\/04\/2007\u003cbr\u003e\u003cb\u003ePáginas:\u003c\/b\u003e 237\u003cbr\u003e\u003cb\u003eTipo de encuadernación:\u003c\/b\u003e Tapa blanda\u003cbr\u003e\u003cb\u003ePeso:\u003c\/b\u003e 0.65lbs\u003cbr\u003e\u003cb\u003eTamaño:\u003c\/b\u003e 8.27h x 5.48w x 0.54d\u003cbr\u003e\u003cb\u003eISBN13:\u003c\/b\u003e 9780813215136\u003cbr\u003e\u003cb\u003eISBN10:\u003c\/b\u003e 0813215137\u003cbr\u003e\u003cb\u003eCategorías BISAC:\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e- \u003ca href=\"https:\/\/sureshotbooks-com.myshopify.com\/search?type=product%2Carticle%2Cpage\u0026amp;q=CAT-REL\"\u003eReligión\u003c\/a\u003e | \u003ca href=\"https:\/\/sureshotbooks-com.myshopify.com\/search?type=product%2Carticle%2Cpage\u0026amp;q=BISAC-REL015000\"\u003eCristianismo | Historia\u003c\/a\u003e\u003cbr\u003e","brand":"Catholic University of America Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42682331169005,"sku":"9780813215136","price":71.25,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0550\/8097\/6621\/products\/img_da998fec-eacf-4490-a53e-3884182aeb66.jpg?v=1649719528","url":"https:\/\/sureshotbooks.com\/es\/products\/letters-1-50-9780813215136","provider":"SureShot Books Publishing LLC","version":"1.0","type":"link"}