Analogía después de Tomás de Aquino: problemas lógicos, respuestas tomistas


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Descripción

Desde la primera década del siglo XIV, los discípulos de Tomás de Aquino han luchado por explicar y defender su doctrina de la analogía. Analogy after Aquinas: Logical Problems, Thomistic Answers relata la historia de los esfuerzos de destacados tomistas medievales y renacentistas para resolver tres problemas distintos pero interrelacionados que surgieron de su lectura tanto de los propios textos de Aquino sobre la analogía como de los argumentos de Juan Duns Escoto contra la analogía y a favor de la univocidad en la Metafísica y la Teología Natural. El primero de estos tres problemas se refiere a las declaraciones al menos aparentemente dispares de Aquino sobre si un nombre se dice por analogía a través de un concepto único o a través de conceptos diversos. El segundo problema se refiere al modelo de analogía adecuado para predicar nombres análogamente a través de las categorías del ser o sobre Dios y las criaturas. ¿Se dice "ser" analógicamente sobre Dios y las criaturas, o la sustancia y los accidentes, según el modelo de cómo se dice "sano" de la medicina y un animal, o según el modelo de cómo se dice "principio" de un punto y una línea? El tercer problema proviene de desafíos externos al pensamiento de Aquino, en particular las afirmaciones de Escoto de que solo los nombres unívocos pueden mediar demostraciones válidas, y cualquier demostración que no utilizara sus términos mediadores de manera unívoca fracasaría por la falacia de la equivocación. Analogy after Aquinas hace una contribución única al estudio de la teología filosófica en la tradición de Tomás de Aquino al mostrar la conexión histórica y filosófica entre estos tres problemas, así como la variedad de soluciones propuestas por los principales representantes de esta tradición. Los tomistas considerados en el libro incluyen: Hervaeus Natalis (1250-1323), Thomas Sutton (1250-1315), John Capreolus (1380-1444), Dominic de Flandes (1425-1479), Paul Soncinas (f. 1494), Thomas dio vio Cajetan (1469-1534), Francis Silvestri de Ferrara (1474-1528) y Crisóstomo Javelli (1470-1538).



Autor: Domenic D'Ettore
Editorial: Catholic University of America Press
Publicado: 11/11/2020
Páginas: 224
Tipo de encuadernación: Rústica
Peso: 0.64lbs
Tamaño: 8.50h x 5.50w x 0.51d
ISBN13: 9780813234779
ISBN10: 0813234778
Categorías BISAC:
- Filosofía | Lógica
- Filosofía | Metafísica
- Filosofía | Historia y encuestas | Medieval