Descripción
Hasta el día de hoy, Abraham Kuyper se erige como un brillante ejemplo de acción cristiana responsable y eficaz en todos los ámbitos de la vida. Periodista, teólogo, eclesiástico y político destacado a finales del siglo XIX y principios del XX, Kuyper llevó a cabo, durante una carrera de 50 años, una asombrosa metamorfosis del panorama político y eclesiástico holandés. Enarbolando la bandera del señorío universal de Cristo, logró revitalizar un partido político moribundo y movilizar a los llamados kleyne luyden, los "pequeños", en una fuerza social, eclesiástica, educativa y política a tener en cuenta. Y todo esto lo hizo proclamando: "No hay ni una pulgada cuadrada en todo el dominio de nuestra existencia humana sobre la cual Cristo, que es Soberano sobre todo, no exclame: ¡Mío!"
Lo que es menos conocido es hasta qué punto Kuyper hablaba con doble rasero. De hecho, Kuyper perjudicó su cacareada agenda cristocrática en aras de la conveniencia política. Desde el principio redefinió las categorías teológicas para implementar un dualismo entre iglesia y estado que le permitiera utilizar la iglesia como un comité de acción política en el ambiente democrático secularizado, al mismo tiempo que se presentaba como un defensor de la civilización teopolítica cristiana histórica.
El epicentro de esta revalorización de los valores cristianos fue el Artículo 36 de la Confesión Belga, que ordenaba que el magistrado civil "eliminara y previniera toda idolatría y falsa adoración; para que el reino del anticristo fuera así destruido y el reino de Cristo promovido". Esto, en la opinión de Kuyper y su movimiento, era una negación del verdadero calvinismo, que defendía la libertad de conciencia y de religión.
Hoedemaker lo refutó, argumentando que Kuyper había creado un hombre de paja. ¿Realmente el Artículo 36 implicaba la violación de la conciencia y la eliminación de la libertad religiosa? No, esto era una cortina de humo. De hecho, la solución de Kuyper era el problema, ya que no tomaba la Biblia en serio. Hoedemaker volvió a los padres reformados para recuperar una sana teología política reformada, capaz de ser defendida y promovida en el mundo moderno.
Hoedemaker había estado hombro con hombro con Kuyper para promover la misma agenda del señorío de Cristo sobre cada área de la vida. Pero se dio cuenta de que la agenda práctica de Kuyper se desviaba fundamentalmente de esta agenda proclamada, comenzando con la separación de la iglesia nacional y culminando en la "mutilación" de Kuyper (A. A. van Ruler) del Artículo 36.
Author: Philippus Jacobus Hoedemaker
Publisher: Pantocrator Press
Published: 05/01/2019
Pages: 170
Binding Type: Paperback
Weight: 0.52lbs
Size: 9.00h x 6.00w x 0.36d
ISBN13: 9789076660523
ISBN10: 9076660522
BISAC Categories:
- Religion | Religion, Politics & State
- Religion | Religious Intolerance, Persecution & Conflict
- Religion | Christianity | Calvinist