Cristología como crítica

Si el origen del mundo no es parte del mundo, ¿cuáles son las implicaciones para nuestra comprensión de nosotros mismos, del mundo y de su origen? En la antigüedad, tanto los autores gentiles como los cristianos coincidían en que la trascendencia de esta pregunta solo podía mantenerse aceptando la diferencia insalvable entre el mundo y Dios. Ni siquiera la Cristología, como el intento más ambicioso de desarrollar un modelo para la comunicación divino-humana, podía socavar el principio de la diferencia divina absoluta. Esto cambió con el énfasis moderno en la univocidad y la mensurabilidad como aspectos definitorios del conocimiento. Desde el punto de vista de una filosofía de la diferencia absoluta, esto aparece como una pérdida arbitraria de perspectiva. Al centrarse en cuatro autores —Cusano, Lutero, Hamann y Kierkegaard— que han explorado cómo la comprensión cristiana y paradójica de Cristo como Dios eterno y verdadero ser humano subvierte el énfasis moderno en la falta de ambigüedad y la definibilidad, la presente investigación intenta recuperar lo que se ha perdido. La cristología clásica, tal como la interpretan estos autores, aparece así como una herramienta indispensable para recibir y apreciar el don del mundo de una manera que no esté indebidamente limitada por el prejuicio antropocéntrico. "El trabajo de Alfsvag es una contribución más a la deconstrucción de la modernidad. Se basa en el potencial crítico y constructivo de las ideas premodernas empleadas por Cusano y Lutero y recuperadas por Hamann y Kierkegaard. Estas ideas, en línea con la Escritura y la Cristología calcedoniana, se aplican luego a problemas teológicos clave de hoy. El libro, que recomiendo encarecidamente, es accesible al lector general pero está escrito para el erudito." --Jeffrey Silcock, Australian Lutheran College / University of Divinity "En este volumen, Knut Alfsvag pone a prueba la relación entre el cristianismo, y más específicamente la cristología, y otros modos de pensamiento reciente mediante un examen profundo pero centrado de las posiciones relevantes de Nicolás de Cusa, Martín Lutero, Johann Hamann y Soren Kierkegaard... En última instancia, Alfsvag argumenta que haríamos bien en considerar los lazos con las realidades creadas que sustentan los argumentos de la iglesia primitiva, así como los de estos teólogos selectos, al considerar nuestras propias posiciones científicas, filosóficas y teológicas." --Tim Dost, Concordia Seminary, St. Louis, Missouri "¿Cuál es la relación entre el mundo y el ser humano? Contra la irracionalidad del modernismo, este estudio ofrece una respuesta sorprendente: la indispensabilidad de la Cristología. Basándose en una línea de pensadores contraculturales, Alfsvag extrae las implicaciones para nuestro tiempo de una manera estimulante. Este es un estudio de peso, con un significado de gran alcance." --Gordon L. Isaac, Gordon Conwell Theological Seminary Knut Alfsvag es profesor de Teología Sistemática en la Universidad Especializada VID, Stavanger, Noruega. Su investigación se centra en preguntas relacionadas con la comprensión de Dios y el método teológico, y la relación entre ambos. Es autor del libro What No Mind Has Conceived: On the Significance of Christological Apophaticism (2010).

Autor: Knut Alfsvag
Editorial: Pickwick Publications
Publicado: 24/09/2018
Páginas: 262
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.88lbs
Dimensiones: 8.90h x 5.90w x 0.60d
ISBN13: 9781532644894
ISBN10: 1532644892
Categorías BISAC:
- Religión | Teología cristiana | Historia
- Religión | Teología cristiana | Sistemática
- Religión | Teología cristiana | Cristología

Acerca del autor
Knut Alfsvåg es Profesor de Teología Sistemática en la Universidad Especializada VID, Stavanger, Noruega. Su investigación se centra en cuestiones relativas a la comprensión de Dios y el método teológico, y la relación entre ambos. Es autor del libro What No Mind Has Conceived: On the Significance of Christological Apophaticism (2010).