Descripción
Las novelas de Dostoievski han contribuido a una concepción del hombre que resuena en las conclusiones de destacados antropólogos filosóficos del siglo XX. Max Scheler, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty y Albert Camus, entre otros, han admitido que las obras de Dostoievski influyeron en la forma en que concibieron la naturaleza humana y el mundo en el que viven los seres humanos. Nuestro objetivo en esta disertación es preguntar: ¿qué hay en las novelas de Dostoievski sobre la naturaleza del hombre, de lo cual ciertos filósofos podrían afirmar que en sus concepciones filosóficas del hombre fueron positivamente influenciados por él?
La tesis principal se fundamenta en un cuidadoso análisis de cuatro novelas: Memorias de la casa de los muertos (Zapiski iz mertvogo doma), Apuntes del subsuelo (Zapiski iz podpol'ia), Crimen y castigo (Prestuplenie i nakazanie) y Los hermanos Karamázov (Brat'ia Karamazovy). Estas novelas fueron elegidas en parte porque he llegado a la conclusión de que estas novelas, más que otras, muestran concretamente en qué sentido los personajes principales parecen haber llegado a ser lo que libremente eligieron ser bajo las circunstancias en las que tuvieron que vivir, y que eran plenamente conscientes de la responsabilidad que tenían que asumir por las implicaciones y consecuencias de lo que así habían decidido. Basándose en una lectura atenta, cuatro capítulos interpretativos emplean la crítica más significativa de la erudición literaria inglesa, rusa y francesa. La concepción filosófica del hombre de Dostoievski se compara y contrasta con la concepción que Scheler y Heidegger sostienen, es decir, que la libertad es la esencia del hombre, el humanismo ateo de Sartre y el pensamiento de Camus.
Las siguientes conclusiones concuerdan con la obra de Dostoievski: la libertad es constitutiva del ser (o del modo de ser; esencia) del hombre, es un deber inalienable: uno debe llegar a ser uno mismo. El hombre se esfuerza por superarse a sí mismo y por exceder su libertad, pero al hacerlo la pierde invariablemente. El hombre se excede a sí mismo solo en el sentido de que realiza una posibilidad humana ideal. El hombre dostoievskiano revela no solo la ausencia de la naturaleza humana, sino también el enorme poder que posee el hombre para lograr su posibilidad humana ideal.
Autor: Peter McGuire Wolf
Editorial: Dissertation.com
Publicado: 01/12/1997
Páginas: 300
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.84 lbs
Tamaño: 8.50h x 5.50w x 0.67d
ISBN13: 9781581120066
ISBN10: 1581120060
Categorías BISAC:
- Crítica literaria | Rusa y Soviética
Este título no es retornable