Emilio: o Tratado sobre la educación

En su tratado pionero sobre educación, el gran filósofo francés presentó conceptos que tuvieron una influencia significativa en el desarrollo de la pedagogía, y sin embargo muchas de sus ideas todavía suenan radicales hoy en día. Escrito como reacción al sistema estéril de aprendizaje de memoria y memorización prevalente en toda Europa en la época de Rousseau, Emilio es una visión utópica de la educación centrada en el niño, llena de los sentimientos del Romanticismo, que el propio Rousseau inspiró. Imaginando a un niño típico llamado Emilio, Rousseau crea un modelo ideal de tutela individual desde la infancia hasta la edad adulta, consigo mismo como mentor del niño. "Todo es bueno tal como sale de las manos del Autor de la Naturaleza; pero todo degenera en las manos del hombre." Esta es la primera de muchas declaraciones provocativas que caracterizan esta obra y son un sello distintivo de la retórica impactante de Rousseau. Como en muchas de sus otras obras famosas, aquí también Rousseau afirma su tesis principal de que los seres humanos por naturaleza son buenos; son solo las influencias distorsionadoras de la civilización las que los han corrompido. Si esto es cierto, entonces al educar a los niños no se debe hacer nada para interferir con la naturaleza humana en su curso natural. Lejos de ser el principal medio por el cual la sociedad inculca sus reglas y principios, la educación debe ser el método para ayudar a los jóvenes a descubrir las verdades inherentes de su propia naturaleza humana. Desde la infancia hasta la juventud, el aprendizaje debe provenir puramente de la experiencia personal. En lugar de impartir hechos, los maestros deben fomentar el autodescubrimiento, de modo que el conocimiento se adquiera siguiendo la curiosidad innata, no indirectamente a través de las declaraciones de otros. Tanto los educadores como los estudiantes de filosofía encontrarán mucho que admirar en las ideas originales y aún radicales de Rousseau.

Autor: Jean-Jacques Rousseau
Editorial: Prometheus Books
Publicado: 01/08/2003
Páginas: 315
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.90lbs
Tamaño: 8.38h x 6.38w x 0.76d
ISBN13: 9781591021117
ISBN10: 1591021111
Categorías BISAC:
- Filosofía | General
- Educación | Historia
- Educación | Filosofía, Teoría y Aspectos Sociales

Acerca del autor
JEAN-JACQUES ROUSSEAU nació en Ginebra el 28 de junio de 1712 y fue criado por su padre después de que su madre muriera al darle a luz. El reproche que Rousseau experimentó a manos de su padre produjo sentimientos de culpa e inferioridad que lo perseguirían durante toda su vida. Durante su juventud, Rousseau deambuló por Europa de trabajo en trabajo. Habiéndose trasladado a París desde la ciudad de Lyon en 1742, Rousseau buscó la vida intelectual y pronto se asoció con Denis Diderot y los filósofos.

La carrera literaria de Rousseau comenzó con su participación en un concurso de ensayos en 1749 sobre el tema de la relación entre la ciencia y las artes con la moral. Su ensayo ganador, Discursos sobre las ciencias y las artes, pronto se convirtió en la base de su obra posterior titulada Discurso sobre el origen de la desigualdad (1753). Con su publicación, se convirtió en una figura de cierta controversia en Francia. Pronto surgieron diferencias ideológicas entre sus puntos de vista y los de sus contemporáneos de la Ilustración, y Rousseau se encontró una vez más alienado del establishment intelectual.

Sus diferencias con los filósofos resultaron ser el ímpetu para el futuro trabajo de Rousseau sobre el contenido de la naturaleza humana y la relación del hombre con la sociedad y el estado. Contrariamente al individualismo y la ilustración intelectual defendidos por sus contemporáneos, Rousseau buscó sublimar la individualidad en la seguridad de la personalidad colectiva conocida como la voluntad general. Esta nueva sociedad se caracterizaría por la preocupación por la comunidad y se regiría por leyes desarrolladas a través de un plan de participación controlada. La teoría social de Rousseau se desarrolló en su obra Julie, ou la Nouvelle Héloïse (1761) y en Emilio (1762). La estructura institucional se construyó en El contrato social (1761).

En Emilio, Rousseau presenta su visión utópica de la educación centrada en el niño, llena de los sentimientos del Romanticismo, un movimiento que Rousseau inspiró.

Los últimos años de Rousseau los pasó luchando contra la persecución, tanto real como imaginaria. Murió cerca de París el 2 de julio de 1778.