Descripción
La peste bubónica fue una epidemia continua que enfermó y mató a muchas personas en Europa y más allá, comenzando a mediados del siglo XIV y continuando en los días de la Alemania de Martín Lutero en el siglo XVI. La forma neumónica de la enfermedad era particularmente peligrosa porque entraba en los pulmones y se propagaba al toser. Cuando esto sucedía, la tasa de mortalidad era de casi el 100%.
El tratado de Martín Lutero sobre si uno puede huir cuando azota la peste fue motivado por una petición del clero de Breslavia, quienes se preguntaban si un cristiano podía abandonar su hogar y sus labores a causa de la peste. La respuesta pragmática de Lutero se centró en la responsabilidad de un cristiano de cuidar a los enfermos y de usar los medios que Dios da para limitar la destrucción de la peste. Elogió a aquellos que pueden enfrentar la peste sin miedo a la muerte, pero enfatizó que aquellos con "fe débil" pueden huir con la conciencia tranquila siempre y cuando no sean necesarios para cuidar a alguien o para mantener un servicio público. Lutero aprovechó la ocasión del tratado para hablar sobre la necesidad de hospitales y cementerios públicos fuera del centro de la ciudad.
Anna Marie Johnson presenta el tratado de Lutero y proporciona anotaciones perspicaces para ayudar al lector a comprender el texto de Lutero y su contexto del siglo XVI. Los paralelismos con la reciente pandemia de Covid y otras enfermedades epidémicas son sorprendentes. Aunque la ciencia y la medicina han avanzado mucho hoy en día, las cuestiones de responsabilidades éticas todavía nos acompañan, y los cristianos continúan preguntándose cuáles deberían ser las respuestas fieles a la pandemia.
Autor: Martin Luther
Editorial: Fortress Press
Publicado: 14/02/2023
Páginas: 68
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.25 libras
Tamaño: 5.00 alto x 6.80 ancho x 0.30 profundidad
ISBN13: 9781506488387
ISBN10: 1506488382
Categorías BISAC:
- Religión | Teología cristiana | Ética
- Historia | Moderna | Siglo XVI
- Religión | Vida cristiana | Cuestiones sociales

