Descripción
Honoring the Circle: Ongoing Learning from American Indians on Politics and Society, Volumen I: The Impact of American Indians on Western Politics and Society to 1800 (Honrando el Círculo: Aprendizaje Continuo de los Indígenas Americanos sobre Política y Sociedad, Volumen I: El Impacto de los Indígenas Americanos en la Política y la Sociedad Occidental hasta 1800) ilumina el tremendo impacto que los indígenas americanos han tenido en las ideas, instituciones y formas políticas, económicas y sociales desde el primer contacto con los europeos. Reconociendo que cuando personas de diferentes culturas interactúan, se produce un intercambio cultural, el Volumen I analiza cómo las sociedades indígenas americanas tradicionales, inclusivas, participativas y mutuamente solidarias funcionaron bien, lo que permitió su fuerte influencia en Occidente.
Al entrar en contacto, los indios, deseando buenos vecinos, trabajaron estrechamente con los primeros colonos europeos para educarlos en las costumbres nativas. En diversos grados, esto indianizó a los europeos, lo que llevó a la apreciación de la democracia y la diversidad, en una cultura americana indianizada. El impacto cultural se revela en la literatura estadounidense temprana. Se distingue de la europea por la inclusión del indio.
Los nativos americanos eran muy respetados en las colonias inglesas, que aplicaban las costumbres indias de consejo en las reuniones de la ciudad y las asambleas electas. Para la época de la Revolución Americana, los símbolos indios se usaban ampliamente en las colonias. La mayoría de los europeos americanos se identificaban como una mezcla de lo europeo y lo indio. Los Hijos de la Libertad se vistieron como mohawks en el Boston Tea Party por respeto e identificación con las costumbres nativas.
Líderes importantes como Roger Williams, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson y Thomas Paine interactuaron regularmente con los indios. Impulsados por las opiniones nativas sobre los derechos fundamentales, la participación política y el federalismo, adoptaron tales principios en las instituciones políticas estadounidenses, como en la Declaración de Independencia, los Artículos de la Confederación, la Constitución y las constituciones estatales. El discurso respetuoso al estilo indio fue ampliamente adoptado, incluso en los procedimientos del Congreso de los EE. UU., en contraste con la turbulencia del Parlamento británico.
En Europa, desde el primer contacto, se recibieron con gran interés una avalancha de informes de las Américas sobre cómo los indígenas americanos "no tenían reyes" ni propiedades. Si bien entre los europeos había una mezcla de opiniones positivas y negativas sobre los nativos del "Nuevo Mundo", los informes eran abrumadoramente positivos sobre la libertad y el buen carácter de los indios.
Estos informes tuvieron un gran impacto en los pensadores europeos. Comenzando con la Utopía de Tomás Moro, en 1519, numerosos escritores, incluidos Montaigne y Voltaire, utilizaron personajes indios y sociedades indias imaginadas para criticar las sociedades y políticas europeas.
Cada una de las principales tradiciones filosóficas políticas occidentales ha sido muy afectada por el contacto con los nativos americanos. Thomas Hobbes, quien tenía opiniones negativas sobre los indios, inició uno de los dos principales cambios en el pensamiento occidental dominante resultantes de la interacción con los indios. Anteriormente, la naturaleza se había visto como el fin al que algo aspiraba. Comenzando con Hobbes, la naturaleza pasó a ser vista como el origen de donde surgían las cosas, con los indios viviendo en, o cerca de, un "estado de naturaleza". El segundo cambio influenciado por los indios llegó con John Locke. Por primera vez en Europa, expresó la idea de que los derechos eran inalienables. Locke fue muy influenciado por las costumbres indias, aunque su reacción a esas costumbres a veces implicaba estar de acuerdo con ellas, a veces oponerse a ellas, y a veces inspirar nuevas líneas de pensamiento. Sus ideas influenciadas por los indios, como las de otros en Europa, a menudo reverberaron con gran efecto en América.
Las ideas de Rousseau, más influenciadas por los indios que Locke, llevaron la influencia nativa a la Revolución Francesa y al Liberalismo del New Deal. Las opiniones de los pensadores socialistas y anarquistas se vieron muy afectadas por las influencias indias transmitidas a través de esos escritores.
Honoring the Circle reconoce que las perspectivas de inspiración india son una de las muchas cadenas orgánicas de ideas que interactúan, absorbidas, reformuladas y transmitidas por individuos creativos que interactúan en culturas entrelazadas.
Autor: Bruce E. Johansen, Ain Haas, Betty Booth Donohue
Editorial: Waterside Productions
Publicado: 23/11/2020
Páginas: 310
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.01lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.70d
ISBN13: 9781949001839
ISBN10: 1949001830
Categorías BISAC:
- Ciencia política | Política pública | Política ambiental
- Historia | Américas (Norte, Centro, Sur, Indias Occidentales)
Este título no es retornable