La enseñanza de John Wimber sobre el Don y los dones del Espíritu Santo

La contribución de John Wimber al pensamiento teológico renovado fue más diversa de lo que muchos saben. Como resultado de sus publicaciones más conocidas, se le suele asociar con la sanación de poder y el evangelismo de poder. Pero Wimber fue más que eso, incluyendo su pensamiento innovador sobre el Don y los Dones del Espíritu Santo. Este libro no es una réplica de sus puntos de vista. Más bien, los autores toman el pensamiento innovador de Wimber y lo desarrollan aún más, con la esperanza de que refleje sus instintos.Wimber eligió basar sus puntos de vista sobre el Don o la recepción del Espíritu en la teología paulina y la teología de Lucas-Hechos. Fue uno de los primeros en argumentar que lo que Pablo quiso decir con la frase "bautismo en el Espíritu" y lo que Lucas quiso decir con esa frase no eran lo mismo. Por lo tanto, mientras que los evangélicos conservadores han tendido a imponer el significado de Pablo a Lucas, y los pentecostales han tendido a imponer el significado de Lucas a Pablo, Wimber mantuvo una visión más matizada que afirmaba ambos. Esto le permitió llegar a una comprensión flexible de la recepción o el empoderamiento del Espíritu. En este sentido, la enseñanza de Wimber rompe con el desacuerdo centenario entre evangélicos conservadores y pentecostales. Derek Morphew explora este aspecto de la contribución de Wimber en la Parte Uno.La experiencia de ser empoderado por el Espíritu conduce directamente al discípulo cristiano operando en los Dones del Espíritu. Aquí nuevamente Wimber hizo una contribución fresca. Uno de sus lemas refleja su enfoque: "todos podemos participar". Por un lado, le preocupaba que los elementos tradicionales dentro de la tradición pentecostal, y más tarde reflejados en los "Profetas de Kansas City", hubieran producido una cultura de "superestrellas" ungidas que se movían eficazmente en los dones carismáticos, haciendo del discípulo cristiano general un observador más que un participante. Si bien atribuyó parte de esto a los modelos de ministerio, a menudo diciendo que "los modelos rigen", también discernió que el problema más fundamental era la teología de los dones carismáticos. Esto llevó a su noción de dones del Espíritu "situacionales" versus "estáticos" y a su metáfora de los dones como "la mano danzante de Dios". Por otro lado, la enseñanza evangélica conservadora tradicional sobre los dones carismáticos tendía a considerarlos poco más que talentos naturales, recibidos al nacer, pero mejorados en el nuevo nacimiento, reduciendo su dimensión carismática y separándolos del trabajo situacional y empoderador del Espíritu. Wimber resistió tanto la visión de "talento natural" de los dones como la visión de "superestrella" de los dones. Øyvind Nerheim, de la Viña de Oslo en Noruega, explora este aspecto de la enseñanza de Wimber en la Parte Dos.

Autor: Øyvind Nerheim, Derek Morphew
Editorial: Independently Published
Publicado: 18/09/2020
Páginas: 208
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.63lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.44d
ISBN13: 9798687497480
Categorías BISAC:
- Religión | Ministerio cristiano | Recursos pastorales

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