Descripción
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*Incluye una bibliografía para seguir leyendo
A mediados del siglo XIV, el Vaticano convocó a Inglaterra y buscó ayuda financiera con la esperanza de reforzar las defensas papales contra las fuerzas francesas. Fue entonces cuando un hombre llamado John Wycliffe dio un paso audaz y apeló a Juan de Gante, instando al duque de Lancaster y al Parlamento a repudiar las demandas de Roma y citando lo que él creía que era la abundancia de riqueza de la Iglesia. Según Wycliffe, los discípulos de Cristo, particularmente los clérigos, deben aspirar a vivir con modestia y rechazar todos los placeres materiales. Tal era la palabra del Señor.
A pesar de las crecientes tensiones entre Wycliffe y la Iglesia Católica, fue invitado a participar en un comité religioso que tenía como objetivo encontrar soluciones para las aparentes fallas de la institución en 1374, pero el progreso fue lento, obstaculizado por la corrupción de los sacerdotes que aceptaban fácilmente sobornos e incentivos inmorales. Wycliffe, por el contrario, estaba dotado de una voluntad de hierro y se negó a ceder a la tentación. Su fuerza de carácter le valió la aprobación del Duque y de los miembros del Parlamento. No se podía decir lo mismo de sus compañeros clérigos.
Las implacables críticas de Wycliffe a la Iglesia solo continuaron escalando, y finalmente fue convocado a Londres y acusado del imperdonable crimen de herejía. Para consternación de sus detractores, la audiencia fue de todo menos clara, y los acalorados intercambios verbales pronto se convirtieron en altercados físicos. Esto resultó en un estancamiento temporal que se rompió solo tres meses después cuando el Papa Gregorio XI publicó cinco bulas papales que prohibían inequívocamente todas las enseñanzas de Wycliffe y declaraban al hereje, apodado el "maestro de errores", culpable de 18 cargos de herejía. El final, al parecer, estaba cerca, pero Wycliffe permaneció impasible, declarando: "Profes y proclamo ser por la gracia de Dios un... cristiano sano y mientras haya aliento en mi cuerpo, hablaré y defenderé la ley de ella". Wycliffe le dijo al arzobispo en el Palacio de Lambeth: "Estoy listo para defender mis convicciones incluso hasta la muerte... He seguido la Sagrada Escritura y a los santos doctores".
Mientras los críticos de Wycliffe se regocijaban con la noticia de su fallecimiento, pronto descubrieron que su influencia era mucho más difícil de extinguir de lo que inicialmente anticiparon. En 1427, 43 años después de la muerte de Wycliffe, su cadáver fue exhumado por las autoridades locales y cremado, y las cenizas fueron arrojadas al río Swift, pero las ideas indelebles de Wycliffe habían cobrado vida propia.
Muchos creen que el resurgimiento de las ideas de Wycliffe fue encendido por estudiantes bohemios receptivos que conocieron las obras del reformador en la Universidad de Oxford y se sintieron tan conmovidos por sus pensamientos que les pareció absolutamente imperativo difundir la buena palabra en sus propios reinos. Los cristianos que cuestionaban leían en silencio compilaciones de los libros de Wycliffe y, al menos, estaban intrigados por las opiniones del inconformista. Sin embargo, una mente curiosa supuestamente se sintió tan inspirada por Wycliffe que de inmediato se sintió impulsada a la acción. En lugar de simplemente repetir las ideas sediciosas de Wycliffe, lanzó todo un movimiento y permaneció fervientemente fiel a su causa, incluso cuando su propia vida estaba en juego. Este intrépido agitador no era otro que Jan Hus, el padre de la Reforma bohemia y uno de los herejes más infames de toda Europa.
Hus comenzó como un sacerdote checo, pero rápidamente se hizo famoso por debatir varias doctrinas de la Iglesia, como la Eucaristía, la eclesiología de la Iglesia y muchos más temas. Hoy en día, se le considera un predecesor de los luteranos, pero la Iglesia lo vio como una amenaza, y los católicos finalmente se enfrentaron a los seguidores de Hus (conocidos como husitas) en varias batallas a principios del siglo XV. El propio Hus fue quemado en la hoguera en 1415, pero sus seguidores continuaron luchando en una serie de batallas conocidas como las Guerras Husitas.
Autor: Charles River
Editorial: Publicado de forma independiente
Publicado: 02/02/2021
Páginas: 144
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.77 libras
Tamaño: 11.00 alto x 8.50 ancho x 0.31 profundidad
ISBN13: 9798703900956
ISBN10: 8703900959
Categorías BISAC:
- Historia | Europa | Medieval
- Biografía y Autobiografía | Religiosa
*Incluye una bibliografía para seguir leyendo
A mediados del siglo XIV, el Vaticano convocó a Inglaterra y buscó ayuda financiera con la esperanza de reforzar las defensas papales contra las fuerzas francesas. Fue entonces cuando un hombre llamado John Wycliffe dio un paso audaz y apeló a Juan de Gante, instando al duque de Lancaster y al Parlamento a repudiar las demandas de Roma y citando lo que él creía que era la abundancia de riqueza de la Iglesia. Según Wycliffe, los discípulos de Cristo, particularmente los clérigos, deben aspirar a vivir con modestia y rechazar todos los placeres materiales. Tal era la palabra del Señor.
A pesar de las crecientes tensiones entre Wycliffe y la Iglesia Católica, fue invitado a participar en un comité religioso que tenía como objetivo encontrar soluciones para las aparentes fallas de la institución en 1374, pero el progreso fue lento, obstaculizado por la corrupción de los sacerdotes que aceptaban fácilmente sobornos e incentivos inmorales. Wycliffe, por el contrario, estaba dotado de una voluntad de hierro y se negó a ceder a la tentación. Su fuerza de carácter le valió la aprobación del Duque y de los miembros del Parlamento. No se podía decir lo mismo de sus compañeros clérigos.
Las implacables críticas de Wycliffe a la Iglesia solo continuaron escalando, y finalmente fue convocado a Londres y acusado del imperdonable crimen de herejía. Para consternación de sus detractores, la audiencia fue de todo menos clara, y los acalorados intercambios verbales pronto se convirtieron en altercados físicos. Esto resultó en un estancamiento temporal que se rompió solo tres meses después cuando el Papa Gregorio XI publicó cinco bulas papales que prohibían inequívocamente todas las enseñanzas de Wycliffe y declaraban al hereje, apodado el "maestro de errores", culpable de 18 cargos de herejía. El final, al parecer, estaba cerca, pero Wycliffe permaneció impasible, declarando: "Profes y proclamo ser por la gracia de Dios un... cristiano sano y mientras haya aliento en mi cuerpo, hablaré y defenderé la ley de ella". Wycliffe le dijo al arzobispo en el Palacio de Lambeth: "Estoy listo para defender mis convicciones incluso hasta la muerte... He seguido la Sagrada Escritura y a los santos doctores".
Mientras los críticos de Wycliffe se regocijaban con la noticia de su fallecimiento, pronto descubrieron que su influencia era mucho más difícil de extinguir de lo que inicialmente anticiparon. En 1427, 43 años después de la muerte de Wycliffe, su cadáver fue exhumado por las autoridades locales y cremado, y las cenizas fueron arrojadas al río Swift, pero las ideas indelebles de Wycliffe habían cobrado vida propia.
Muchos creen que el resurgimiento de las ideas de Wycliffe fue encendido por estudiantes bohemios receptivos que conocieron las obras del reformador en la Universidad de Oxford y se sintieron tan conmovidos por sus pensamientos que les pareció absolutamente imperativo difundir la buena palabra en sus propios reinos. Los cristianos que cuestionaban leían en silencio compilaciones de los libros de Wycliffe y, al menos, estaban intrigados por las opiniones del inconformista. Sin embargo, una mente curiosa supuestamente se sintió tan inspirada por Wycliffe que de inmediato se sintió impulsada a la acción. En lugar de simplemente repetir las ideas sediciosas de Wycliffe, lanzó todo un movimiento y permaneció fervientemente fiel a su causa, incluso cuando su propia vida estaba en juego. Este intrépido agitador no era otro que Jan Hus, el padre de la Reforma bohemia y uno de los herejes más infames de toda Europa.
Hus comenzó como un sacerdote checo, pero rápidamente se hizo famoso por debatir varias doctrinas de la Iglesia, como la Eucaristía, la eclesiología de la Iglesia y muchos más temas. Hoy en día, se le considera un predecesor de los luteranos, pero la Iglesia lo vio como una amenaza, y los católicos finalmente se enfrentaron a los seguidores de Hus (conocidos como husitas) en varias batallas a principios del siglo XV. El propio Hus fue quemado en la hoguera en 1415, pero sus seguidores continuaron luchando en una serie de batallas conocidas como las Guerras Husitas.
Autor: Charles River
Editorial: Publicado de forma independiente
Publicado: 02/02/2021
Páginas: 144
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.77 libras
Tamaño: 11.00 alto x 8.50 ancho x 0.31 profundidad
ISBN13: 9798703900956
ISBN10: 8703900959
Categorías BISAC:
- Historia | Europa | Medieval
- Biografía y Autobiografía | Religiosa
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