Descripción
Linguistic Rivalries entrelaza relatos antropológicos de diáspora, nación e imperio para explorar y analizar los procesos multifacéticos de globalización que caracterizan las experiencias de migración e integración social de inmigrantes y refugiados de habla tamil de la India y Sri Lanka en Montreal, Quebec, a finales del siglo XX y principios del XXI. En Montreal, una ciudad con más hablantes trilingües que cualquier otra ciudad de Norteamérica, los migrantes tamiles recurren a sus repertorios multilingües para navegar las arraigadas rivalidades lingüísticas entre líderes nacionalistas anglófonos y francófonos, e indios y de Sri Lanka, argumentando que los indios hablan "tamil hablado" y los de Sri Lanka hablan "tamil escrito" como sus respectivas lenguas patrimoniales. Basándose en métodos etnográficos, de archivo y lingüísticos para comparar y contrastar las prácticas comunicativas y las ideologías lingüísticas del aprendizaje del tamil como lengua patrimonial en templos hindúes, iglesias católicas, escuelas públicas y
centros comunitarios, este libro demuestra cómo los procesos de diferenciación sociolingüística están mediados por jerarquías etnonacionales, religiosas, de clase, raciales y de casta. Los tamiles indios exhiben su uso de los sonidos y escrituras "cosmopolitas" de las variedades coloquiales del tamil para mejorar su movilidad geográfica y social, mientras que los tamiles de Sri Lanka, desposeídos de sus hogares por la guerra civil, enfatizan en cambio los sonidos y escrituras "primordialistas" de un tamil "literario" puro para reconstruir su patria y lanzar una crítica "global" del racismo y la destrucción ambiental desde la diáspora. Este libro utiliza el estudio etnográfico y de archivo de la movilidad e inmovilidad tamil para exponer la constitución mutua de las modernidades globales elitistas y no elitistas, definidas como proyectos ideológicos lingüísticos en los que los migrantes objetivan dimensiones de tiempo y espacio a través de metáforas escalares.
Autor: Sonia N. Das
Editorial: Oxford University Press, USA
Publicado: 11/02/2016
Páginas: 296
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.95lbs
Tamaño: 9.10h x 6.10w x 0.50d
ISBN13: 9780190461782
ISBN10: 0190461780
Categorías BISAC:
- Artes del lenguaje y disciplinas | Lingüística | General
- Historia | Canadá | Post-Confederación (1867-)
- Historia | Asia | Sur | General
centros comunitarios, este libro demuestra cómo los procesos de diferenciación sociolingüística están mediados por jerarquías etnonacionales, religiosas, de clase, raciales y de casta. Los tamiles indios exhiben su uso de los sonidos y escrituras "cosmopolitas" de las variedades coloquiales del tamil para mejorar su movilidad geográfica y social, mientras que los tamiles de Sri Lanka, desposeídos de sus hogares por la guerra civil, enfatizan en cambio los sonidos y escrituras "primordialistas" de un tamil "literario" puro para reconstruir su patria y lanzar una crítica "global" del racismo y la destrucción ambiental desde la diáspora. Este libro utiliza el estudio etnográfico y de archivo de la movilidad e inmovilidad tamil para exponer la constitución mutua de las modernidades globales elitistas y no elitistas, definidas como proyectos ideológicos lingüísticos en los que los migrantes objetivan dimensiones de tiempo y espacio a través de metáforas escalares.
Autor: Sonia N. Das
Editorial: Oxford University Press, USA
Publicado: 11/02/2016
Páginas: 296
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.95lbs
Tamaño: 9.10h x 6.10w x 0.50d
ISBN13: 9780190461782
ISBN10: 0190461780
Categorías BISAC:
- Artes del lenguaje y disciplinas | Lingüística | General
- Historia | Canadá | Post-Confederación (1867-)
- Historia | Asia | Sur | General
Sobre la autora
Sonia N. Das es Profesora Asistente de Antropología Lingüística en la Universidad de Nueva York. Posee un doctorado en Antropología Lingüística de la Universidad de Michigan y una licenciatura en Antropología y una licenciatura en Ciencias Biológicas de la Universidad de Stanford. Completó una beca posdoctoral en la Universidad de Columbia Británica, enseñó en una escuela secundaria en Luisiana y ha publicado en las principales revistas de antropología en francés e inglés.