Descripción
*Incluye imágenes
*Incluye relatos medievales de Loki
*Incluye recursos en línea y una bibliografía para lecturas adicionales
Gran parte de lo que se sabe de los mitos nórdicos proviene del siglo X en adelante. Hasta este momento y, de hecho, durante siglos después, la cultura nórdica (particularmente la de Islandia, donde los mitos fueron eventualmente transcritos) era una cultura oral. De hecho, en todos los países escandinavos, hasta bien entrado el siglo XIII, las leyes eran memorizadas por funcionarios conocidos como "Lögsögumaður" (hombres de leyes) que las recitaban en el "Thing". El Thing era la asamblea legislativa en Escandinavia "celebrada con fines judiciales".
Uno de los más famosos de estos Lögsögumaður fue el islandés Snorri Sturluson, un escritor magistral que escribió la Edda en prosa en el siglo XIII. Hay otras fuentes para los mitos nórdicos, a saber, la posterior "Edda poética", una colección de poemas y obras en prosa, y otras sagas, pero la Edda en prosa de Snorri es la obra más completa cuya atribución es conocida por los eruditos modernos.
Se cree que Snorri, un cristiano, registró estas creencias paganas para preservar y explicar la poesía estilística de Islandia, particularmente los populares recursos descriptivos conocidos como kennings. Un kenning se compone de una palabra base y una palabra modificadora que se usa para describir un objeto separado. Por ejemplo, "Oro" tenía una gran cantidad de kennings, uno de los cuales era "Cabello de Sif". Sin embargo, si la memoria de Loki cortando el cabello de Sif y reemplazándolo con oro se perdiera, entonces este kenning no tendría sentido para los lectores posteriores. Hay muchas de estas alusiones a los mitos y es gracias a ellas que los mitos han sobrevivido.
Los mitos nórdicos también parecen seguir una narrativa cronológica, que el historiador John Lindow describe como una "Pasado, Presente y Futuro Míticos". Loki aparece en cada una de estas "épocas" literarias y ayuda a comprender la complejidad de su personaje, así como el sistema de creencias, ver los mitos de esta manera.
Aunque no tan conocido como Thor u Odín, el nombre de Loki es inmediatamente reconocible para muchos, y su historia es tan enigmática como sus personajes. Apropiadamente, como lo expresó el historiador Rudolph Simek, sus "fuentes son tan variadas como sus interpretaciones". Aparece por primera vez en el poema del siglo IX Haustlöng de Þjóðólfr ór Hvini, registrado en el Skáldskaparmál, pero la etimología de su nombre aún no se ha resuelto. Rudolph Simek ha hecho una afirmación tentativa de que Loki estaba relacionado con el nórdico antiguo "luka" (que significa "cerrar") y ha conjeturado que podría haber una conexión entre esto y su papel en el "cierre" del mundo durante el evento apocalíptico Ragnarök.
Cualquiera que sea el significado original de su nombre, la imagen superviviente de Loki es multifacética pero mayormente negativa. Loki, "padre de los enemigos de los dioses", ha sido interpretado como un tonto, un embaucador y un diablo, este último conectado con su papel como heraldo del "fin de los días" nórdico y la posterior renovación de la paz y la piedad que tenía claros ecos en el Apocalipsis cristiano.
No hay evidencia de actividad de culto para Loki, y a pesar de muchos intentos de definir una, no parece haber una "función" religiosa obvia en su personaje. Sin embargo, impregna muchos de los momentos clave de la mitología nórdica, para bien y para mal, comenzando y terminando con su papel como "padre de los monstruos". Loki: Los orígenes e historia del famoso dios embaucador nórdico analiza la historia y la legendaria deidad nórdica. Junto con imágenes que representan personas, lugares y eventos importantes, aprenderá sobre Loki como nunca antes.
Autor: Andrew Scott, Charles River Editors
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 11/10/2017
Páginas: 48
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.17lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.10d
ISBN13: 9781978148895
ISBN10: 1978148895
Categorías BISAC:
- Ficción | Cuentos de hadas, cuentos populares, leyendas y mitología
*Incluye relatos medievales de Loki
*Incluye recursos en línea y una bibliografía para lecturas adicionales
Gran parte de lo que se sabe de los mitos nórdicos proviene del siglo X en adelante. Hasta este momento y, de hecho, durante siglos después, la cultura nórdica (particularmente la de Islandia, donde los mitos fueron eventualmente transcritos) era una cultura oral. De hecho, en todos los países escandinavos, hasta bien entrado el siglo XIII, las leyes eran memorizadas por funcionarios conocidos como "Lögsögumaður" (hombres de leyes) que las recitaban en el "Thing". El Thing era la asamblea legislativa en Escandinavia "celebrada con fines judiciales".
Uno de los más famosos de estos Lögsögumaður fue el islandés Snorri Sturluson, un escritor magistral que escribió la Edda en prosa en el siglo XIII. Hay otras fuentes para los mitos nórdicos, a saber, la posterior "Edda poética", una colección de poemas y obras en prosa, y otras sagas, pero la Edda en prosa de Snorri es la obra más completa cuya atribución es conocida por los eruditos modernos.
Se cree que Snorri, un cristiano, registró estas creencias paganas para preservar y explicar la poesía estilística de Islandia, particularmente los populares recursos descriptivos conocidos como kennings. Un kenning se compone de una palabra base y una palabra modificadora que se usa para describir un objeto separado. Por ejemplo, "Oro" tenía una gran cantidad de kennings, uno de los cuales era "Cabello de Sif". Sin embargo, si la memoria de Loki cortando el cabello de Sif y reemplazándolo con oro se perdiera, entonces este kenning no tendría sentido para los lectores posteriores. Hay muchas de estas alusiones a los mitos y es gracias a ellas que los mitos han sobrevivido.
Los mitos nórdicos también parecen seguir una narrativa cronológica, que el historiador John Lindow describe como una "Pasado, Presente y Futuro Míticos". Loki aparece en cada una de estas "épocas" literarias y ayuda a comprender la complejidad de su personaje, así como el sistema de creencias, ver los mitos de esta manera.
Aunque no tan conocido como Thor u Odín, el nombre de Loki es inmediatamente reconocible para muchos, y su historia es tan enigmática como sus personajes. Apropiadamente, como lo expresó el historiador Rudolph Simek, sus "fuentes son tan variadas como sus interpretaciones". Aparece por primera vez en el poema del siglo IX Haustlöng de Þjóðólfr ór Hvini, registrado en el Skáldskaparmál, pero la etimología de su nombre aún no se ha resuelto. Rudolph Simek ha hecho una afirmación tentativa de que Loki estaba relacionado con el nórdico antiguo "luka" (que significa "cerrar") y ha conjeturado que podría haber una conexión entre esto y su papel en el "cierre" del mundo durante el evento apocalíptico Ragnarök.
Cualquiera que sea el significado original de su nombre, la imagen superviviente de Loki es multifacética pero mayormente negativa. Loki, "padre de los enemigos de los dioses", ha sido interpretado como un tonto, un embaucador y un diablo, este último conectado con su papel como heraldo del "fin de los días" nórdico y la posterior renovación de la paz y la piedad que tenía claros ecos en el Apocalipsis cristiano.
No hay evidencia de actividad de culto para Loki, y a pesar de muchos intentos de definir una, no parece haber una "función" religiosa obvia en su personaje. Sin embargo, impregna muchos de los momentos clave de la mitología nórdica, para bien y para mal, comenzando y terminando con su papel como "padre de los monstruos". Loki: Los orígenes e historia del famoso dios embaucador nórdico analiza la historia y la legendaria deidad nórdica. Junto con imágenes que representan personas, lugares y eventos importantes, aprenderá sobre Loki como nunca antes.
Autor: Andrew Scott, Charles River Editors
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 11/10/2017
Páginas: 48
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.17lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.10d
ISBN13: 9781978148895
ISBN10: 1978148895
Categorías BISAC:
- Ficción | Cuentos de hadas, cuentos populares, leyendas y mitología
Este título no es retornable