Macabeos, sadocitas, cristianos y Qumrán: Una nueva hipótesis sobre los orígenes de Qumrán

Este es el trabajo original y pionero de Eisenman en el que critica la arqueología y la paleografía de Qumrán tal como había sido desarrollada por "los especialistas" hasta ese momento y, en cambio, ofrece su propia hipótesis, comenzando con el hecho de que era imposible considerar que los Macabeos fueran los llamados "Sacerdotes Impíos" en Qumrán, principalmente porque todo lo que se sabe sobre ellos concuerda, en su mayor parte, con las doctrinas y posiciones que emanan de los documentos conocidos en ese momento que se originaron en la zona conocida como "Qumrán" a lo largo de la parte noroeste del Mar Muerto y que, por esa razón, llamamos "Los Rollos del Mar Muerto".Además, muestra que el Establecimiento contra el cual los Rollos de Qumrán estaban dirigidos de manera casi homogénea era el de los Herodianos y los Sacerdotes que debían tanto su nombramiento como su autoridad a ellos y a los Gobernadores Romanos que a su debido tiempo los reemplazaron o gobernaron a través o en conjunto con ellos. También comienza en esta obra a construir su argumento de que el individuo que llegó a ser entendido en la Historia Cristiana Temprana como "Santiago el Justo" y llamado por todos "Santiago el Justo" -ese mismo individuo conocido por todos como "Santiago el Hermano de Jesús"- tenía mucho en común con "el Maestro de Justicia" descrito y aludido en muchos documentos de los Rollos del Mar Muerto. Por eso, este libro, publicado originalmente a principios de la década de 1980, fue subtitulado "Una nueva hipótesis de los orígenes de Qumrán". Era necesario someter tanto la arqueología como la paleografía de Qumrán -sobre las cuales el llamado "Establecimiento" o "Consenso de los Eruditos de Qumrán" habían basado tanto sus teorías como su cronología a una crítica exhaustiva. Esto lo ha hecho, como solo alguien que originalmente estudió matemáticas y física, en una forma meticulosamente magistral. Nadie ha 'tocado' su análisis desde entonces. Al mismo tiempo y de manera paralela, comienza a sugerir que el "oponente" de este individuo en la Historia Cristiana Temprana, Pablo, tenía aproximadamente la misma cantidad de características que el individuo al que estos mismos Documentos de Qumrán se refieren constantemente como "El que difunde mentiras", "el Mentiroso" o "Hombre de mentiras", o "el Burlador" o "Bufón" (no alguien a quien tomar en serio), pero, por supuesto, este no es el mismo individuo que "el Sacerdote Impío" con quien prestigiosos "eruditos" de Qumrán del más alto nivel insisten en identificarlo porque vieron que "el Sacerdote Impío" y "el que difunde mentiras" descritos en los Documentos de Qumrán eran el mismo individuo.Eisenman expone aquí en términos muy claros que los dos individuos denotados como "el Sacerdote Impío" y "el que difunde mentiras" eran dos personas distintas y absolutamente separadas, esto de nuevo, a pesar de lo que algunos "eruditos" intentan imponerle para intentar hacerlo parecer ridículo. No, al contrario, al hacerlo, solo se hacen parecer ridículos a sí mismos. Eisenman es muy cuidadoso aquí: "el que difunde mentiras" es un oponente interno de "el Maestro de Justicia" en Qumrán. "Negó la Ley en medio de toda la Congregación". "El Sacerdote Impío" -ciertamente no un "Macabeo"/"Hasmoneo"- era más bien un Sacerdote del Establecimiento y probablemente Herodiano, es decir, nombrado por los "Herodianos" y sus señores romanos.Fue este individuo el responsable de la destrucción o la muerte de "el Maestro de Justicia", una situación muy paralela a una serie de situaciones similares descritas, aunque bastante tendenciosamente, en el Nuevo Testamento y, por supuesto, por Josefo. Cualquiera que tome este corto libro con sus copiosas notas a pie de página (gran parte del argumento se desarrolla allí, por lo que sus detractores, por supuesto, habrían tenido que echar un vistazo a estas antes de criticarlo, lo que generalmente no han hecho) no se sentirá decepcionado. Es y fue su primera andanada en la batalla continua y en curso que ha estado librando con el "Consenso" y los "Eruditos del Establecimiento" desde entonces y, a su favor, con no poco efecto."

Autor: Robert Eisenman
Editorial: Publicado de forma independiente
Publicado: 02/12/2019
Páginas: 124
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.39lbs
Tamaño: 9.00h x 6.00w x 0.26d
ISBN13: 9781796695335
ISBN10: 1796695335
Categorías BISAC:
- Religión | Estudios Bíblicos | Exégesis y Hermenéutica
- Religión | Judaísmo Mesiánico

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