Mary Shelley y los derechos del niño: Filosofía política en Frankenstein


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Descripción

Desde su juventud, Mary Shelley se sumergió en la tradición del contrato social, particularmente en las teorías educativas y políticas de John Locke y Jean-Jacques Rousseau, así como en las filosofías radicales de sus padres, la feminista Mary Wollstonecraft y el anarquista William Godwin. Con este telón de fondo, Shelley escribió Frankenstein; o, el moderno Prometeo, publicado por primera vez en 1818. En los dos siglos transcurridos desde entonces, su obra maestra ha sido celebrada como un clásico gótico y su resonancia simbólica ha impulsado el éxito global de su publicación, traducción y adaptación en teatro, cine, arte y literatura. Sin embargo, en Mary Shelley and the Rights of the Child, Eileen Hunt Botting argumenta que Frankenstein es más que una obra original y paradigmática de ciencia ficción: es una profunda reflexión sobre una radical cuestión moral y política: ¿tienen derechos los niños?

Botting sostiene que Frankenstein invita a sus lectores a razonar sobre las consecuencias éticas de una premisa contrafactual: ¿qué pasaría si un hombre hubiera usado la ciencia para crear una vida humana sin una mujer? Inmediatamente después del "nacimiento" de la Criatura, su padre científico lo abandona y las injustas y trágicas consecuencias que siguen forman la base de la trama de Frankenstein. Botting encuentra en la estructura narrativa de la novela una serie de experimentos mentales interconectados que revelan cómo Shelley veía a la Criatura de Frankenstein por lo que realmente era: un huérfano apátrida abandonado por la familia, maltratado por la sociedad e ignorado por la ley. La novela, por lo tanto, obliga a los lectores a considerar si los niños tienen derecho a los medios fundamentales para su desarrollo como seres humanos, es decir, derechos a la alimentación, la ropa, el refugio, el cuidado, el amor, la educación y la comunidad.

En el análisis de Botting, Frankenstein surge como un recurso conceptual para explorar los derechos de los niños hoy en día, especialmente aquellos que son discapacitados, apátridas o modificados genéticamente por tecnologías médicas como la fertilización in vitro de tres padres y, quizás en un futuro cercano, la edición genética. Mary Shelley and the Rights of the Child concluye que el derecho a compartir amor y comunidad, especialmente con los padres o sustitutos adecuados, pertenece a todos los niños, independientemente de su génesis, membresía o estatus social.



Author: Eileen M. Hunt
Publisher: University of Pennsylvania Press
Published: 09/20/2019
Pages: 232
Binding Type: Paperback
Weight: 0.77lbs
Size: 9.00h x 6.00w x 0.53d
ISBN13: 9780812224566
ISBN10: 0812224566
BISAC Categories:
- Literary Criticism | Horror & Supernatural
- Literary Criticism | English, Irish, Scottish, Welsh
- Political Science | Human Rights

About the Author
Eileen Hunt Botting is Professor of Political Science at the University of Notre Dame and author of Wollstonecraft, Mill, and Women's Human Rights and Family Feuds: Wollstonecraft, Burke, and Rousseau on the Transformation of the Family.