Mitos y cuentos de los apaches de la Montaña Blanca: Documentos antropológicos

Estos mitos y cuentos son traducciones libres de textos grabados en el dialecto de los apaches de las Montañas Blancas. Los textos en sí mismos, con traducciones palabra por palabra, se incluyen como Parte IV del volumen. Se registraron, con una excepción, durante el invierno de 1910 como parte de los estudios realizados en el Suroeste bajo la subvención anual del Sr. Archer M. Huntington. El mito de la creación, obtenido de Noze, difiere en incidentes importantes de las versiones dadas anteriormente de San Carlos, así como de las versiones obtenidas de otros apaches de las Montañas Blancas. No debe asumirse que estas diferencias son tribales, es más probable que sean individuales, ya que las formas de San Carlos y Navajo son muy similares entre sí. La mayor parte de las narrativas restantes se obtuvieron del padre de Frank Crockett, el intérprete empleado. Varias de estas son de carácter ceremonial y religioso y probablemente no se habrían dado si no fuera por la influencia del hijo. Dos de estas fueron obtenidas posteriormente de informantes de San Carlos en una forma más extendida, pero altamente corroborativas en su acuerdo general. El propósito principal al registrar estas narrativas fue obtener textos conectados suficientes y variados en el dialecto de los apaches de las Montañas Blancas. Como colección de mitología y folclore, probablemente esté lejos de ser completa. Sin embargo, se asume que es bastante representativa. Pliny Earle Goddard. Enero, 1919.

Autor: Pliny Earle Goddard
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 20/11/2016
Páginas: 70
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.41 libras
Dimensiones: 11.02 alto x 8.50 ancho x 0.14 profundidad
ISBN13: 9781540491206
ISBN10: 154049120X
Categorías BISAC:
- Ciencias Sociales | Antropología | Cultural y Social

Sobre el autor
Pliny Earle Goddard (24 de noviembre de 1869 - 12 de julio de 1928) fue un lingüista y etnólogo estadounidense conocido por su extensa documentación de los idiomas y culturas de los pueblos atabascanos del oeste de América del Norte. Su investigación inicial, realizada bajo los auspicios de la Universidad de California, Berkeley, se centró en los hupa y grupos atabascanos adyacentes en el noroeste de California. Después de mudarse a Nueva York en 1909 por invitación de Franz Boas, su alcance se expandió para incluir a los atabascanos del Suroeste, Canadá y Alaska. Durante las décadas de 1910 y 1920, como colega junior de Boas en el Museo Americano de Historia Natural y la Universidad de Columbia, Goddard desempeñó un papel importante en la creación de la infraestructura académica para la lingüística y antropología indígena americana en América del Norte.

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