Ganador del Premio del Libro Albert J. Raboteau 2017 al Mejor Libro de Religiones Africanas
Muestra cómo la resistencia de principios del siglo XX a la categorización racial convencional contribuyó a discusiones más amplias en la América negra que aún resuenan hoy en día
Cuando Joseph Nathaniel Beckles se registró para el reclutamiento en 1942, rechazó las categorías raciales que se le presentaron y persuadió a la registradora para que tachara la marca de verificación que había colocado junto a "Negro" y la sustituyera por "Hebreo Etíope". "Dios no nos hizo negros", declararon los líderes religiosos en las comunidades negras del norte urbano de principios del siglo XX. Insistieron en que los llamados negros son, en realidad, hebreos etíopes, musulmanes asiáticos o hijos de Dios sin raza. Rechazando la clasificación racial estadounidense convencional, muchos migrantes negros del sur e inmigrantes del Caribe adoptaron estas visiones alternativas de la historia negra, la identidad racial y el futuro colectivo, remodelando así el panorama religioso y racial negro.
Centrándose en el Templo de la Ciencia Morisca, la Nación del Islam, el Movimiento de la Misión de Paz del Padre Divine y varias congregaciones de hebreos etíopes, Judith Weisenfeld sostiene que el atractivo de estos grupos residía no solo en las nuevas oportunidades religiosas que ofrecía la membresía, sino también en las formas novedosas en que formulaban una identidad religio-racial. Argumentando que los miembros de estos grupos entendían sus identidades religiosas y raciales como divinamente ordenadas e inseparables, el libro examina cómo este sentido de sí mismos moldeó sus concepciones de sus cuerpos, familias, comunidades religiosas y sociales, espacio y lugar, y sensibilidades políticas.
Weisenfeld se basa en una extensa investigación de archivo e incorpora una rica variedad de fuentes para resaltar las experiencias de los miembros promedio. El libro demuestra que los esfuerzos de los miembros de estos movimientos para impugnar la categorización racial convencional contribuyeron a discusiones más amplias en la América negra sobre la naturaleza de la identidad racial y el futuro colectivo de las personas negras que aún resuenan hoy.
Autor: Judith WeisenfeldEditorial: New York University Press
Publicado: 11/06/2018
Páginas: 368
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.30lbs
Tamaño: 9.00h x 5.90w x 0.90d
ISBN13: 9781479865857
ISBN10: 1479865850
Categorías BISAC:-
Historia |
Estados Unidos | Siglo XX-
Religión |
Psicología de la religiónAcerca de la autora
Judith Weisenfeld es la profesora Agate Brown y George L. Collord de Religión en la Universidad de Princeton y codirectora de The Crossroads Project: Black Religious Histories, Cultures, and Communities, financiado por la Fundación Henry Luce. Es autora de New World A-Coming: Black Religion and Racial Identity during the Great Migration, Hollywood Be Thy Name: African American Religion in American Film, 1905-1945, y African American Women and Christian Activism: New York's Black YWCA, 1905-1945.
