Descripción
En el primer volumen sobre los Sacramentos, San Roberto sigue el orden de enseñanza del Concilio de Trento para defender la verdad católica contra la enseñanza de los primeros protestantes. En su obra De los Sacramentos en General, defiende la noción católica de los Sacramentos, así como su uso. Examina la definición de Sacramento, y luego la materia y forma, el autor de los Sacramentos, la diferencia entre los Sacramentos usados en el Antiguo Testamento y en el Nuevo, si se puede cambiar la materia y forma, así como la noción del ministro del Sacramento, y lo que este debe intentar hacer para que los Sacramentos sean válidos. Según la costumbre de San Roberto, defiende toda su argumentación primero con la Escritura, y luego con la Tradición, proporcionando un comentario exegético penetrante combinado con el consenso de la enseñanza de los Padres en defensa de la enseñanza católica universal sostenida en Trento. También añade argumentación desde la razón, y se enfrenta directamente a los argumentos de los primeros protestantes en cada momento, mostrando las contradicciones de Lutero, el mal uso de la Escritura por parte de Calvino y la necedad de Martin Chemnitz.
En el libro II, San Roberto defiende sus efectos y su número, así como la validez de las ceremonias aprobadas por la Iglesia. San Roberto demuestra, sobre el fundamento seguro de la Escritura y los Padres, que los Sacramentos obtienen su efecto ex opere operato, lo que significa ese término y cómo los protestantes lo malinterpretaron. También defiende a los escolásticos contra los ataques y abusos que Calvino y Chemnitz les lanzan. Pasando a otros asuntos, San Roberto defiende que el efecto de la gracia en los Sacramentos solo se encuentra ex opere operato en el Nuevo Testamento. Por último, demuestra que la Iglesia tiene el poder de efectuar nuevas ceremonias para los Sacramentos, y defiende el uso del latín en la Iglesia Occidental, o el griego y el arameo en las Iglesias Orientales.
En Sobre el Bautismo y la Confirmación, defiende la enseñanza católica sobre la regeneración en el Bautismo, junto con la existencia y los efectos de la Confirmación. Como siempre, extrae sus argumentos de la Escritura y de los Padres, combinando una exégesis fiel con el testimonio de la Iglesia en todas las épocas. San Roberto defiende la forma y la materia del Bautismo, atrapa a los protestantes en contradicciones y defiende que es necesario para la salvación, mientras que la fe sola no justifica. Continúa mostrando que puede administrarse a los niños contra los anabaptistas, y la diferencia entre el Bautismo de Cristo y el de Juan. Luego, sobre la Confirmación, San Roberto muestra de la Escritura y la Tradición que la Confirmación está atestiguada por las acciones de los Apóstoles y la enseñanza que transmitieron a los Padres, junto con sus efectos, ceremonias y la refutación de los argumentos protestantes en su contra. Aparte de Calvino, Belarmino hace una refutación sistemática del Examen del Concilio de Trento de Martin Chemnitz sobre cualquier tema que toque los Sacramentos.
"Durante cinco años en Chablais, prediqué sin más libros que la Biblia y el Gran Belarmino".
-San Francisco de Sales
Autor: San Roberto Belarmino
Editorial: Mediatrix Press
Publicado: 10/05/2021
Páginas: 522
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.67lbs
Tamaño: 9.00h x 6.00w x 1.16d
ISBN13: 9781953746825
ISBN10: 1953746829
Categorías BISAC:
- Religión | Rituales y Prácticas Cristianas | Sacramentos
- Religión | Teología Cristiana | Apologética
- Religión | Cristianismo | Católico
Este título no es retornable

