Paz, tolerancia y decadencia

Los enfoques tradicionales del inconformismo temprano han dividido su historia en la Ley de Tolerancia de 1689. La historia intelectual del movimiento se ha centrado en gran medida en las ideas de Richard Baxter y John Locke. Estas convenciones impiden una comprensión completa de la desunión y el declive del movimiento a principios del siglo XVIII. Las continuidades a lo largo del período y la aparición gradual de temas que alimentarían el evangelicalismo han sido oscurecidas. La rica dinámica teológica de la disidencia no puede apreciarse sin una referencia detallada al pensamiento de otros líderes contemporáneos. Entre los más importantes se encontraba John Howe (1630-1705). La carrera de Howe se extendió desde Cromwell hasta la Reina Ana. Su eclesiología irenística moldeó la respuesta a la tolerancia e influyó en líderes clave en las décadas posteriores a su muerte. Los cambios cruciales en el pensamiento inconformista pueden rastrearse en sus escritos y en los de sus sucesores, como Calamy, Watts y Doddridge. Como resultado, la importancia de la división en Salters' Hall en 1719 se vuelve más clara. Este estudio reexamina una hebra descuidada del pensamiento inconformista y propone una nueva comprensión de la disidencia posterior a Stuart. Las características distintivas del movimiento se redefinen y la disidencia se sitúa en una continuidad histórica entre el puritanismo y el evangelicalismo temprano. La monografía, por lo tanto, proporciona una reinterpretación académica de un grupo importante en un período crucial de la historia inglesa. Los temas que emergen informan el estudio más amplio de la eclesiología inglesa y la teoría política bajo los Tudor y los Stuart. 'La Tolerancia en 1689 no logró el crecimiento de la disidencia inglesa. El exhaustivo estudio de Martin Sutherland sobre John Howe explica que su marca espiritual de eclesiología fue en parte responsable de la posterior decadencia del interés disidente.' - David Bebbington, Universidad de Stirling, Reino Unido 'Este estudio altamente legible de un disidente en gran parte descuidado avanza enormemente en la rehabilitación de los fundamentos teológicos del debate religioso de finales del siglo XVII, tan crucial para la estabilidad política. Elucida de manera convincente y fresca las relaciones Iglesia-disidencia y el declive de la disidencia, en ese siglo y más allá.' - Marie Peters, Universidad de Canterbury, Nueva Zelanda 'El trabajo de Martin Sutherland será una lectura esencial para los historiadores de la Inglaterra estuardo. Proporciona ideas notables sobre la historia y la política de la inconformidad a finales del siglo XVII, y lo hace por el simple medio de tomar en serio la teología inconformista. Es un recordatorio sorprendente de que todos los historiadores del período deben hacer lo mismo.' - Glenn Burgess, Universidad de Hull, Reino Unido Martin Sutherland nació en Christchurch, Nueva Zelanda. Es director del Carey Centre for Theological Studies en Auckland, Nueva Zelanda, y editor del New Zealand Journal of Baptist Research. Ha publicado artículos sobre teología histórica e historia de la iglesia. Martin está casado con Yvonne y tienen tres hijos.

Autor: Martin Sutherland
Editorial: Wipf & Stock Publishers
Publicado: 01/01/2007
Páginas: 248
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.77lbs
Tamaño: 8.98h x 6.14w x 0.52d
ISBN13: 9781597527910
ISBN10: 1597527912
Categorías BISAC:
- Religión | Vida cristiana | Crecimiento espiritual
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