Descripción
La Encíclica de nuestro Santo Padre, Pío XI, sobre la Institución de la Fiesta de Cristo Nuestro Rey es una corona apropiada para la devoción y el vasto despertar espiritual que marcó el Año Santo de 1925. En cumplimiento de la comisión de Nuestro Señor a San Pedro, y ayudado por la luz y la gracia que se dan a cada hombre según su necesidad, el Vicario de Cristo dirige palabras de oportuna guía y ayuda al mundo católico. Necesitamos esa guía hoy. En su codicia por la riqueza, la prisa sin sentido de los negocios y la carrera por el placer, los hombres olvidan, luego rechazan, las cosas divinas. Nuestra educación superficial, la ciencia superficial y el sensacionalismo de los periódicos desconciertan las mentes de los hombres. No pueden pensar con firmeza y sensatez; son "llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina". Pierden a Cristo, no por rebelión, sino por indiferencia. Las religiones hechas por el hombre y las teorías científicas van y vienen como las hojas de primavera a invierno, y a medida que pasan dejan a los hombres cada vez más confundidos. Fuera de la Iglesia Católica, no hay un centro de autoridad espiritual, ninguna institución que pueda afirmar poseer ese cuerpo de verdades que fue el legado de Cristo a sus Apóstoles, para ser guardado por ellos para los hombres a través de todos los tiempos. No hay otro maestro infalible. La vida del hombre debe ser razonable, fundada en la verdadera filosofía. Para muchos de aquellos que no reconocen las afirmaciones divinas de Cristo, existe una filosofía de la vida, pero es una filosofía destructiva. Su autoridad es inestable e incierta, la de un saber que se impone a los menos instruidos. Cambia a medida que nacen nuevas teorías, pero siempre deja mayor incertidumbre, ya que socava los fundamentos de la fe y lleva a los hombres a la indiferencia religiosa o al escepticismo. La verdad se aleja cada vez más. La religión, entonces, y la filosofía para tales hombres llegan a ser no más que una colección de palabras, de definiciones imprecisas, de vagos consejos de moralidad, sin una base firme. En consecuencia, la ley del sacrificio y el código moral cristiano, tan claramente establecidos en la enseñanza de Nuestro Señor, son rechazados, y los hombres aceptan gustosamente solo aquellas teorías de conducta que no exigen esfuerzo moral ni imponen carga de sacrificio. El Dios de las nuevas filosofías no es real: no es personal; no manda. Cristo para ellos no es el Cristo Divino, quien se sabía Dios, quien amó a los hombres, y vivió y enseñó en Galilea con una autoridad que Él mismo reclamó como Divina; quien confirmó la ley Divina e hizo leyes como propias; cuya alabanza y culpa son para la eternidad; a cuyo Reino debemos entrar por el camino que Él ha señalado, a través de la fe, el bautismo, el sacrificio y las buenas obras.
Autor: M. Egan Sj, Pope Pius XI
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 13/03/2015
Páginas: 38
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.14lbs
Tamaño: 9.00h x 6.00w x 0.08d
ISBN13: 9781508849179
ISBN10: 150884917X
Categorías BISAC:
- Religión | Cristianismo | Católico
Autor: M. Egan Sj, Pope Pius XI
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 13/03/2015
Páginas: 38
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.14lbs
Tamaño: 9.00h x 6.00w x 0.08d
ISBN13: 9781508849179
ISBN10: 150884917X
Categorías BISAC:
- Religión | Cristianismo | Católico
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