Los hijos de Rebeca P


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Descripción

El renombrado erudito Alan F. Segal ofrece nuevas e sorprendentes perspectivas sobre los orígenes del judaísmo rabínico y el cristianismo. Estos descendientes gemelos de la herencia hebrea compartieron el mismo contexto social, cultural e ideológico, así como el mismo estatus de minoría, en el primer siglo de la era común.

Mediante la hábil aplicación de teorías de las ciencias sociales al pensamiento occidental antiguo, incluyendo el judaísmo, el helenismo, el cristianismo primitivo y una gran cantidad de otras creencias sectarias, Segal reinterpreta algunos de los eventos más importantes de la vida judía y cristiana en el mundo romano. Por ejemplo, encuentra:

-- Que el concepto de mito, en lo que respecta al pacto, era una fuerza central de la vida judía. La Torá fue la encarnación del pacto tanto para los judíos que vivían en el exilio como para la comunidad judía en Israel.
-- Que la Torá legitimó todas las instituciones nativas en la época de Jesús, a pesar de que el Templo, el Sanedrín y la Sinagoga, así como los conceptos de mesías y resurrección, fueron profundamente afectados por el helenismo. Tanto el judaísmo rabínico como el cristianismo necesariamente se basaron en la Torá para autenticar su derecho a la vida judía.
-- Que la cohesión única del cristianismo primitivo, que aseguró su éxito fenomenal en el mundo helenístico, fue ayudada por las prácticas judías de apocalíptico, conversión y rechazo del ritual cívico.
-- Que el concepto de aculturación aclara la revuelta de los Macabeos, el surgimiento del cristianismo y la emergencia del judaismo rabínico.
-- Que los modelos contemporáneos de revolución señalan el lugar de Jesús como un radical.
-- Que el rabinismo temprano surgió de los intentos de los fariseos de clase media de alcanzar un estatus sagrado más alto en Judea, al mismo tiempo que mantenían su cohesión a través de la pureza ritual.
-- Que la disputa entre el judaismo y el cristianismo refleja un conflicto de clases sobre el significado del pacto.

La creciente agitación entre judíos y cristianos afectó el desarrollo tanto del judaísmo rabínico como del cristianismo, ya que cada uno intentó preservar la cultura parcialmente destruida de Judea convirtiéndose en una religión. Ambos intentaron tomar lo mejor de la sociedad judea y helenística sin renunciar a los aspectos esenciales de la vida israelita. Ambos espiritualizaron antiguos símbolos nacionales del pacto y prácticas que consolidaron el poder después de las desastrosas guerras con Roma. La separación entre el judaísmo y el cristianismo, sellada en la magia, el monoteísmo, la ley y el universalismo, fracturó lo que quedaba de la vida simbólica compartida de Judea, dejando al judaísmo y al cristianismo para cumplir las demandas bíblicas de su dios de maneras completamente diferentes.

Autor: Alan F. Segal
Editorial: Harvard University Press
Publicado: 01/18/2006
Páginas: 224
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.71lbs
Tamaño: 9.25h x 6.17w x 0.59d
ISBN13: 9780674750760
ISBN10: 0674750764
Categorías BISAC:
- Ciencias Sociales | General
- Religión | General