Ascenso y caída de la teología negra

La Teología Negra surgió en la década de 1960 como respuesta a la conciencia negra. En Sudáfrica, es una crítica al poder; en el Reino Unido, es una teología política de la cultura negra. La forma dominante de la Teología Negra ha sido en los EE. UU., originalmente influenciada por el Poder Negro y la crítica al racismo blanco. Desde entonces, afirma haber ampliado su perspectiva para incluir la opresión por motivos de raza, género y clase. En este libro, Alistair Kee cuestiona esta afirmación, argumentando que las Teologías Negra y Feminista presentan un análisis inadecuado de la raza y el género, y ninguna explicación en absoluto de la clase o la opresión económica.Con algunas excepciones notables, la Teología Negra en los EE. UU. repite los mantras de la década de 1970, el discurso de la modernidad. Satisfecha con el capitalismo estadounidense, no aborda la fuente del empobrecimiento de los afroamericanos en casa. Satisfecho con una imagen romántica de África, este movimiento "afroamericano" no defiende a la África contemporánea contra las ambiciones globales depredadoras de Estados Unidos. Los negros en Occidente, afirma Kee aquí, ya no son las víctimas; son los votantes y consumidores que deberían poder influir en los gobiernos occidentales, el gobierno estadounidense en particular, para que cambien las políticas hacia África en particular y el tercer mundo en general. Este libro no argumenta que los teólogos negros deban rendirse, sino que deben avanzar, por el bien de los negros pobres en América, los negros pobres en África y el tercer mundo. El fracaso de los teólogos negros en hacerlo es motivo de preocupación más allá del círculo de practicantes de la teología negra.

Autor: Alistair Kee
Editorial: SCM Press
Publicado: 30/04/2008
Páginas: 252
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.76lbs
Tamaño: 9.14h x 6.23w x 0.73d
ISBN13: 9780334041641
ISBN10: 0334041643
Categorías BISAC:
- Religión | Teología
- Religión | Cristianismo | General

Este título no es retornable