Descripción
La dinámica del evangelio es la revelación de la fe de Dios como la única base válida de nuestra creencia (de fe en fe). Pablo cita a Habacuc quien proféticamente introdujo una nueva era cuando se dio cuenta de que la justicia se fundaría en lo que Dios cree y no en la torpe habilidad de la humanidad para obedecer la ley.
A partir de ahora, la justicia por la fe de Dios define la vida (Hab 2:4, Rom 1:17, 3:27).
En lugar de leer la maldición cuando el desastre golpea, Habacuc se da cuenta de que la Promesa es anterior al desempeño como base para la absolución de la humanidad. Deuteronomio 28 ya no sería la motivación o la medida del comportamiento correcto o incorrecto: "Aunque las higueras no florezcan, ni haya fruto en las vides, aunque falle la producción del olivo y los campos no den alimento, aunque el rebaño sea quitado del redil y no haya ganado en los establos, con todo, yo me alegraré en Jehová, me gozaré en el Dios de mi salvación. Dios, el Señor, es mi fortaleza; él hace mis pies como los de las ciervas, me hace andar sobre mis alturas." (Hab 3:17-19 RSV).
Para que la salvación sea relevante, debe ofrecer a la humanidad una base y una referencia desde la cual lanzar su fe. Debe ofrecer una conclusión de mayor implicación que la situación de estancamiento en la que se encuentran bajo la dispensación de la ley.
Pablo está convencido de que todo lo que le sucedió a la raza humana a causa de la caída de Adán es superado con creces en todas las proporciones posibles por la revelación de la inclusión de la humanidad en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. Él contrapone la caída de Adán y cada acto de injusticia que le siguió al único acto de justicia que Dios realizó en Cristo como prueba de la absolución de la humanidad.
Este es el mensaje que Pablo dice que le debe a todo el mundo:
"Yo proclamo a Jesucristo según la revelación del misterio que fue mantenido en silencio en la secuencia de edades intemporales, pero que ahora se hace públicamente conocido, reflejado en la Escritura profética." ("Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y afligido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados." Isa 53:4, 5]) Y ahora el Dios de los siglos ha emitido su mandato para dar a conocer el misterio de tal manera que todas las naciones de la tierra descubrirán el estilo de vida que enciende el oír de la fe." (Rom 16:25, 26) Pablo da una nueva definición a la obediencia cuando la llama "la obediencia de la fe". Romanos 1:5.
"La conclusión es clara: bastó una sola ofensa para condenar a la humanidad; un solo acto de justicia declara inocente a la misma humanidad. La desobediencia de uno muestra a la humanidad como pecadores, la obediencia de otro muestra a la humanidad como justos. Romanos 5:18, 19.
Así como toda la humanidad se volvió excesivamente pecaminosa por la desobediencia de una persona, pero no lo supo hasta que la ley lo reveló, así toda la humanidad se volvió excesivamente justa por un solo acto de justicia, pero no lo sabe hasta que el evangelio lo revela. El principio de la fe es ver lo que Dios ve. Dios llama a las cosas que no son como si fueran. Romanos 4:17.
Romanos 4:17 encuentra su contexto en Romanos 1:17 y Romanos 10:17: "Está claro entonces que la fuente de la fe se encuentra en el contenido del mensaje oído; el mensaje es Cristo. (Nosotros somos la audiencia de Dios; Jesús es el lenguaje de Dios)".
Autor: Francois Du Toit
Editorial: Mirrorword Publishing
Publicado: 14/06/2019
Páginas: 122
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.34lbs
Tamaño: 8.27h x 5.83w x 0.26d
ISBN13: 9780992223649
ISBN10: 0992223644
Categorías BISAC:
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