......El "ALAAFIN" es elegido entre muchos miembros elegibles de la Familia Real por una poderosa Sociedad de Nobles Yoruba conocida como el "Oyo Mesi", los siete consejeros principales del estado. Ha habido 43 "Alaafin", todos procedentes de la misma Dinastía que ha gobernado a los Yoruba durante más de 2.000 años. Antes de ser coronado "OBA", el "Alaafin-electo" debe convertirse en Sacerdote, generalmente un Sacerdote de "SANGO", el "Cuarto Rey Deificado de los Yoruba", y "Tercer Alaafin de OYO", quien es adorado como "El DIOS DEL TRUENO". El "Alaafin" tiene tanto trabajo Espiritual como puramente Político que realizar, siendo a la vez "Rey" y "Sacerdote" del Estado........... El sistema político de África Occidental era el "Socialismo Comunal", en el que los medios vitales de producción pertenecían a cada Comunidad separada, que a su vez estaba unida con un agregado más grande como el Estado Provincial, que a su vez estaba unido con un Estado Central.............. El Antiguo Imperio Yoruba se distinguió en el Mundo con tres modelos muy distintivos y únicos. Primero, desarrolló una Constitución maravillosamente elaborada, aunque no escrita, el hombre Yoruba promedio se rige por fuertes convenciones. En segundo lugar, los Yoruba desarrollaron un Sistema Militar que les permitió desarrollar Armamento. Los Yoruba fueron los primeros en forjar Hierro y, por lo tanto, construyeron fundiciones desde donde también producían implementos agrícolas para impulsar la producción de alimentos. En tercer lugar, la Raza Yoruba desarrolló un método de Administración muy práctico, adoptando el Sistema de Gabinete de gobierno. Así, ya en el Siglo XVI, el Antiguo Imperio "OYO" desarrolló el Sistema de Gobierno de Gabinete. Y desde el Primer Ministro, hasta "El Alaafin", y los diversos Jefes Divisionales, todos los niveles tienen sus Roles y Responsabilidades claramente establecidos y respetados, con Separación de Poderes e insumos para controles y equilibrios............ La Leyenda del "DIOS DEL TRUENO", El Gran Rey "SANGO", 4º Rey de los Yoruba, 3º "ALAAFIN" de la Antigua Ciudad de "OYO", es una historia de Mando. "OYO", la Antigua Capital Política de los "Yoruba", surgió en algún lugar del Siglo VIII. "OYO" fue fundada por "ORANMIYAN", nieto de "ODUDUWA, el Padre de la Nación "Yoruba". "Oranmiyan" fue sucedido por "AJUAN, AJAKA", quien resultó demasiado suave para el temperamento agresivo y conquistador de su época. El pueblo rechazó a "Ajuan" en favor de su hermano más extravagante y belicoso, "SANGO, OLUFINRAN".
Autor: Iya Afin Ayobunmi SangodeEditorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 10/10/2014
Páginas: 168
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.51lbs
Tamaño: 9.00h x 6.00w x 0.36d
ISBN13: 9781502719829
ISBN10: 1502719827
Categorías BISAC:-
Historia |
África | OesteSobre la autora
Iya Afin, Ayobunmi S. Sangode es una Sacerdotisa de su Cultura, Maestra y Formadora de Sacerdotes con Maestría y Doctorado en Parapsicología (Psicología Espiritual) de The African Theological Archministry, Autora Publicada de 4 Libros, "El CULTO DE SANGO" (Tesis de Maestría en Religión de 1989); "RITOS DE PASAJE / Psicología del Poder Femenino", "LAS DIOSAS / Psicología del Poder Femenino" Parte II, y "LA HERMANDAD / Psicología del Poder Femenino" Parte III, el último de esta serie. Tres obras de teatro que presentan a 3 jóvenes y su progreso desde los 14 años hasta el matrimonio, con la ayuda y presencia de sus "Diosas" Espirituales Personales. También es artista bajo el nombre de "SOSI", y su arte espiritual y tradicional africano se puede ver en muchos hogares y santuarios desde Florida hasta California, y también en la "Aldea de OYOTUNJI" tradicional africana en las Islas del Mar de Carolina del Sur. También ha expuesto pinturas en museos, festivales, universidades y exposiciones con el grupo de artistas "OMO ISONAS" que significa "Los Descendientes de los Trabajadores del Arte Real"....... Como afroamericana he tenido "Una Experiencia Única al poder practicar Mi Cultura en América".
Este título no es retornable
