Esclavitud y medicina: Enslavitud y prácticas médicas en la Luisiana anterior a la guerra civil

La historiografía de la esclavitud y la medicina no ha abordado la participación proactiva del africano en el desarrollo de la medicina en los Estados Unidos. La literatura académica se centra principalmente en la "Medicina Negro/Esclava" y los esfuerzos de los propietarios de esclavos para adquirir atención adecuada para el africano esclavizado. Los estudiosos de la esclavitud y la medicina han sostenido que los africanos eran incapaces de fomentar un universo médico que reflejara su cultura africana indígena y diferente del legado médico europeo dejado a los blancos. Esta investigación aborda afrocentradamente la gestión proactiva de la atención médica por parte del africano; y la negligencia de los estudiosos al no incluir la brutalidad y el castigo, y su naturaleza arbitraria, en la constante necesidad de atención médica del africano esclavizado. Además, se encontró que el trabajo esclavo (particularmente el que involucra la agricultura) era un factor de riesgo importante para la salud médica, incluyendo dos tareas laborales pasadas por alto de las mujeres africanas esclavizadas: la cría y el concubinato. Los africanos esclavizados en las parroquias del sureste de la Luisiana anterior a la guerra civil conservaron un africanismo significativo en su universo médico, que fue la búsqueda sostenida de la curación holística. Los africanos esclavizados actuaron como agentes de su propia atención médica, y no siempre como dependientes receptores de la atención de los propietarios de esclavos, como sugiere la literatura. Los africanos participaron como adivinos y dispensadores de atención médica (en el sentido de Babalawo y Onishegun, representativos de la tradición yoruba de África Occidental). Sin embargo, los observadores de la época anterior a la guerra civil y los estudiosos contemporáneos han caracterizado la materia médica africana en la institución de la esclavitud en los Estados Unidos como legados "supersticiosos" del continente africano. Debido a muchos factores externos, y debido a su condición de esclavos, los africanos tenían un mayor riesgo de salud médica (mortalidad y morbilidad) que otros miembros de la sociedad anterior a la guerra civil. A través de la necesidad de responder inmediatamente a los problemas de atención médica, los africanos esclavizados en la diáspora demostraron la persistencia de la cosmovisión africana tradicional con respecto al bienestar holístico.

Autor: Katherine Bankole-Medina Ph. D.
Editorial: Liberated Scholars Press
Publicado: 18/05/2017
Páginas: 350
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.03lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.73d
ISBN13: 9780692895290
ISBN10: 0692895299
Categorías BISAC:
- Historia | Afroamericano
- Médico | Historia

Acerca del autor
Katherine Bankole-Medina, Ph.D., es profesora de Historia e investigadora distinguida en la Universidad Estatal de Coppin en Baltimore, Maryland.

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