La mayoría de los unitarios se sorprenderían al saber que las primeras iglesias unitarias establecidas estaban en Hungría, fundadas principalmente entre la población húngara Szekely, un pueblo con una larga historia de libertad religiosa y relaciones socioeconómicas comunitarias. De hecho, esa sorpresa proviene del escaso conocimiento de la historia de Europa del Este, al menos durante el primer milenio de la Era Cristiana. Sin embargo, la comprensión de las raíces y el desarrollo del unitarismo tiene mucho que ver con esa historia y con el florecimiento religioso del pueblo Szekely durante las últimas cuatro décadas del siglo XVI. La historia de Szekely anterior al siglo IX es en sí misma compleja, debido a muchas migraciones con reagrupaciones tribales y patrones variables de gobierno o sujeción, mientras que el rastreo de su registro se agrava por problemas creados por las fuentes, todas extranjeras, escritas en media docena de idiomas arcaicos, como inexactitudes en la localización y/o datación, diferencias en la denominación y la no-reconocimiento de meros cambios de nombre. En consecuencia, historiadores húngaros profesionales, de diferentes disciplinas, han llegado a diferentes puntos de vista sobre el origen tanto del nombre Szekely como del pueblo mismo. Este estudio los aborda en la primera parte, llevándonos a la experiencia jázara, seguida por la fundación de la nación y el estado húngaro bajo el liderazgo de Szekely. La segunda parte trata sobre la introducción del cristianismo, el establecimiento del Reino Cristiano, con su sistema de creencias trinitarias y relaciones socioeconómicas feudales, y la erradicación programática del pasado no cristiano, y con la lucha de siglos de la Casa Árpád gobernante por la aceptación de estos cambios, particularmente con sus parientes, los Szekelys. Finalmente, el estudio nos lleva al mártir húngaro David Ference y al nacimiento del unitarismo en la Transilvania húngara durante la Reforma del siglo XVI. El Dr. Ehrenthal nos presenta un manuscrito impresionante, un trabajo académico bien documentado y referenciado, que ofrece nuevas interpretaciones históricas que dan vida y hacen una contribución invaluable a la íntima relación entre la historia unitaria y húngara.
Autor: Ferenc Frank EhrenthalEditorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 14/01/2014
Páginas: 334
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.99 libras
Tamaño: 9.02 alto x 5.98 ancho x 0.70 profundo
ISBN13: 9781494926953
ISBN10: 1494926954
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Europa | Austria y HungríaAcerca del autor
Frank F. Ehrenthal, un unitario de toda la vida nacido en Hungría en 1910, obtuvo su doctorado en Arquitectura de la Universidad de Florencia, Italia (1936) y su título de Doctor en Humanidades (Litterarum Humanarum Doctor) de la Starr King School for the Ministry Unitarian-Universalist en Berkeley, California, en 1966. Emigró a los EE. UU. en 1939 y trabajó en el diseño de buques de guerra navales de EE. UU. durante la Segunda Guerra Mundial. Entre 1945 y 1963, mantuvo una práctica arquitectónica en San Francisco, California, además de ser un miembro activo de la Primera Iglesia Unitaria de la ciudad. Su carrera como educador en arquitectura y diseño urbano comenzó en 1963, terminando con su jubilación como emérito en 1980. Enseñó en la Universidad Estatal de Pensilvania, la Universidad Estatal de Oklahoma, y en 1968, se unió a la facultad del Instituto Politécnico de Virginia, donde fue fundamental en la creación de la respetada División de Posgrado en Sistemas Ambientales y Urbanos de la escuela, elevando el significado, la naturaleza y la importancia de la planificación integrada en el dominio público. A lo largo de su vida y carrera, continuó su dedicación a los principios y congregaciones unitarias-universalistas dondequiera que vivió. Su arquitectura se encuentra en varias iglesias unitarias-universalistas ubicadas en todo EE. UU., incluyendo The Starr King School for the Ministry en Berkeley, California, y la iglesia de la Sepulveda Unitarian Universalist Society, reconocida como "uno de los edificios eclesiásticos más distintivos de todo el sur de California" cuando fue designada Monumento Histórico-Cultural de Los Ángeles en 2009.
Este título no es retornable
