La Ciudad de Dios

Ningún libro, a excepción de la propia Biblia, tuvo una mayor influencia en la Edad Media que la Ciudad de Dios. Dado que la Europa medieval fue la cuna de la civilización occidental actual, esta obra, por consiguiente, es vital para comprender nuestro mundo y cómo llegó a ser.
San Agustín es a menudo considerado como el pensador cristiano más influyente después de San Pablo, y La Ciudad de Dios es su obra maestra, una síntesis magistral de conocimiento religioso y secular. Comenzó como una respuesta a la acusación de que la espiritualidad cristiana estaba causando el declive del Imperio Romano. Agustín presentó una gran cantidad de pruebas para demostrar que el paganismo llevaba en sí mismo las semillas de su propia destrucción. Luego procedió a su tema más amplio, una interpretación cósmica en términos de la lucha entre el bien y el mal: la Ciudad de Dios en conflicto con la Ciudad Terrenal o la Ciudad del Diablo. Este, el primer intento serio de una filosofía de la historia, tendría una influencia incalculable en la formación de la mente occidental en las relaciones entre la iglesia y el estado, y en el lugar del cristiano en el orden temporal.
La Ciudad de Dios original contenía veintidós libros y llenaba tres volúmenes de tamaño regular. Esta edición ha sido hábilmente abreviada para el lector general inteligente por Vernon J. Bourke, autor de La Búsqueda de Sabiduría de Agustín, poniendo el corazón de esta monumental obra a disposición de una amplia audiencia.

Autor: Augustine
Editorial: Image
Publicado: 19/01/1958
Páginas: 551
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.20lbs
Tamaño: 8.00h x 5.25w x 1.60d
ISBN13: 9780385029100
ISBN10: 0385029101
Categorías BISAC:
- Religión | Cristianismo | Literatura y Artes
- Religión | Teología Cristiana | Historia
- Religión | Cristianismo | Historia

Sobre el Autor
AGUSTÍN DE HIPONA (354-430 d.C.) es una de las figuras culturales más influyentes de todos los tiempos. Su desarrollo de la teología cristiana durante los siglos IV y V, que fueron formativos, moldeó la enseñanza de la iglesia para las generaciones futuras. Ascendiendo a la influencia como maestro de retórica en Hipona, Roma y Milán, Agustín abrazó inicialmente la religión maniquea, y más tarde cayó bajo la influencia del neoplatonismo. En el año 387 d.C., sin embargo, su vida cambió drásticamente de dirección con su conversión al cristianismo. Después de su conversión, regresó a su natal África del Norte, donde fue ordenado sacerdote y más tarde obispo. Como líder de la Iglesia en Hipona, predicó extensamente y escribió voluminosos comentarios bíblicos y obras apologéticas defendiendo la fe cristiana contra sus rivales y detractores, junto con obras más personales y pastorales, como Confesiones.