El diablo tras la sotana

Entre 1548 y 1551, las controversias sobre la adiaphora, o asuntos indiferentes, estallaron tanto en Alemania como en Inglaterra. Matthias Flacius Illyricus en Alemania y John Hooper en Inglaterra se negaron a aceptar, entre otras cosas, la misma vestimenta litúrgica: el sobrepelliz. Mientras que las objeciones de Flacius a los requisitos litúrgicos imperiales fueron en gran parte contextuales, porque las vestimentas y los ritos fueron impuestos a la iglesia y formaban parte de una agenda de recatolización, Hooper protestó porque estaba convencido de que las vestimentas y los ritos disputados carecían de una base bíblica. El diablo detrás del sobrepelliz demuestra que, mientras Flacius luchó para proteger el principio de la reforma de la justificación solo por gracia a través de la fe, Hooper se esforzó por defender el principio de la reforma de que solo la Escritura era la fuente y la norma de la doctrina y la práctica cristianas. En última instancia, Flacius quería más Elías, profetas para guiar a un remanente fiel, y Hooper quería un nuevo Josías, un joven rey reformador para purificar el reino y despojarlo de la idolatría. "Wade Johnston ha rastreado magistralmente dos trayectorias de la Reforma reflejadas a través de la lente de la adiaphora en las figuras de Flacius y Hooper. Sólidos estudios biográficos de ambos hombres se combinan con un cuidadoso estudio de sus respectivas comprensiones del objetivo de la Reforma... Johnston ha hecho su tarea histórica, dando a los lectores mucho que reflexionar a la luz de la forma en que las trayectorias contrastantes de dos reformadores continúan manifestándose en las vidas de las iglesias protestantes contemporáneas. El diablo detrás del sobrepelliz es una contribución bienvenida". --John T. Pless, Seminario Teológico de Concordia, Fort Wayne, Indiana "Johnston proporciona una visión útil de los extensos escritos de Flacius, su espíritu intrépido como confesor y su clara comprensión del compromiso doctrinal implícito en aceptar los términos del Interim de Leipzig. Quizás lo más estimulante son los muchos contrastes que establece entre Hooper y Flacius en su enfoque de las vestimentas clericales. Observa perspicazmente que la principal preocupación de Flacius era preservar el evangelio de la salvación solo por gracia, mientras que la de Hooper era la obediencia a la ley". --Earle D. Treptow, Seminario Luterano de Wisconsin, Mequon, Wisconsin Wade Johnston se desempeña como profesor asistente de teología en el Colegio Luterano de Wisconsin en Milwaukee, Wisconsin. Antes de eso, sirvió diez años como pastor de una parroquia en Michigan. También es autor de An Uncompromising Gospel: Lutheranism's First Identity Crisis and Lessons for Today.

Autor: Wade Johnston
Editorial: Pickwick Publications
Publicado: 16/01/2018
Páginas: 198
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.65lbs
Tamaño: 8.90h x 6.00w x 0.50d
ISBN13: 9781532617720
ISBN10: 1532617720
Categorías BISAC:
- Religión | Cristianismo | Protestante

Acerca del autor
Wade Johnston se desempeña como profesor asistente de teología en el Wisconsin Lutheran College en Milwaukee, Wisconsin. Antes de eso, sirvió diez años como pastor parroquial en Michigan. También es autor de An Uncompromising Gospel: Lutheranism's First Identity Crisis y Lessons for Today.