El ritmo homilético: por qué todos los sermones son narrativos

Promoviendo la idea del sermón como narrativa, el primer libro de Eugene Lowry, The Homiletical Plot, se convirtió en uno de los libros de predicación más influyentes de la última parte del siglo XX. Si bien el sermón como narrativa se ha convertido en una sabiduría de predicación convencional, en gran medida se malinterpreta. Los sermones son, por definición, narrativas y como tales, tienen tramas. Al mismo tiempo, el sermón no es una historia. Aunque similares en muchos aspectos, las narrativas y las historias son distintas. Por lo tanto, pensar en la predicación narrativa como simplemente uno de los muchos estilos homiléticos es malinterpretar y reducir la naturaleza del sermón. El sermón es más que una simple opción para el predicador; más bien, es, por definición, una narrativa porque sucede en el tiempo, no en el espacio. Esto lo cambia todo porque el sermón deja de ser algo que un predicador construye, como una tesis o incluso una pintura. En cambio, es más como una pieza musical, algo que un predicador toca intuitivamente, a un ritmo constante, una y otra vez, semana tras semana. A la luz de esta revelación, ¿cuáles son los nuevos objetivos estratégicos para la preparación y entrega del sermón?

Autor: Eugene L. Lowry
Editorial: Abingdon Press
Publicado: 01/09/2012
Páginas: 128
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.35 libras
Tamaño: 8.40h x 5.50w x 0.40d
ISBN13: 9781426751431
ISBN10: 1426751435
Categorías BISAC:
- Religión | Ministerio cristiano | Predicación