Descripción
Reimpresión de 2022 de la edición de 1925. Facsímil exacto de la edición original y no reproducido con software de reconocimiento óptico. Muchos afroamericanos han rechazado el cristianismo que asocian con los esclavistas en favor de religiones con identidades negras más distintivas. A principios del siglo XIX, algunos afroamericanos individuales se hicieron fieles regulares en las sinagogas locales. Hasta el día de hoy, y en número creciente, hay miembros negros en congregaciones judías predominantemente blancas. La primera denominación judía afroamericana fue iniciada por William Saunders Crowdy, un cocinero negro del ferrocarril Santa Fe. En 1893, Crowdy tuvo una visión de Dios que lo llamaba a guiar a su pueblo a la verdadera religión. Comenzó a predicar en las calles de Lawrence, Kansas, en 1896. Crowdy predicó que los africanos eran descendientes de las tribus perdidas de Israel y, por lo tanto, los verdaderos judíos sobrevivientes. Para 1899, Crowdy había fundado iglesias en 29 ciudades de Kansas. Llamó a su denominación La Iglesia de Dios y Santos de Cristo, que, a pesar de su nombre de sonoridad cristiana, tuvo desde el principio una identificación con el judaísmo. El Cristo del nombre de la iglesia se refiere al Mesías aún esperado. Crowdy compró tierras en Belleville, Virginia, justo después del cambio de siglo. Durante muchos años, los miembros principales de la iglesia vivieron allí en comunidad. La Iglesia Independiente de Dios de la tribu de Judá de Israel: los Judíos Negros es el manifiesto y la constitución de esta Congregación Judía Negra.
Autor: A. W. Cook, Robert W. Winston
Editorial: Martino Fine Books
Publicado: 26/05/2022
Páginas: 38
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.17 libras
Tamaño: 9.61h x 6.69w x 0.08d
ISBN13: 9781684227051
ISBN10: 1684227054
Categorías BISAC:
- Historia | Afroamericanos y Negros
- Religión | Judaísmo | General
Este título no es retornable