La ley

¿Cómo es posible que el encargado de hacer cumplir la ley no tenga que cumplirla? ¿Cómo es posible que la ley permita al Estado participar legalmente en acciones que, si fueran realizadas por individuos, los llevarían a la cárcel? Estas son algunas de las cuestiones más intrigantes de la filosofía política y económica. Más específicamente, el problema de la ley que en sí misma viola la ley es un enigma insuperable de todas las filosofías estatistas. El problema nunca ha sido discutido tan profunda y apasionadamente como en este ensayo de Frederic Bastiat de 1850. El ensayo podría haber sido escrito hoy. Se aplica en todos los sentidos a nuestro propio tiempo, que es precisamente por lo que tanta gente atribuye a este ensayo el mérito de haberles mostrado la luz de la libertad. El ensayo de Bastiat aquí es atemporal porque se aplica siempre que el estado asume para sí mismo reglas y leyes diferentes de aquellas por las que espera que vivan otras personas. Y así tenemos este ensayo legendario, escrito con gran fervor contra los líderes de la Francia del siglo XIX, cuya lectura ha sacudido a millones de personas de su tolerancia al despotismo. Esta nueva edición del Mises Institute recupera una gloriosa traducción que ha estado agotada durante cien años, una que circuló en Gran Bretaña en la generación posterior a la muerte de Bastiat. Esta traducción recién disponible proporciona una nueva perspectiva sobre el argumento de Bastiat. Es una interpretación más sofisticada, más sustancial y más precisa que cualquiera de las impresas. La pregunta que Bastiat aborda es: ¿cómo saber cuándo una ley es injusta o cuándo el legislador se ha convertido en una fuente de incumplimiento de la ley? Cuando la ley se convierte en un medio de saqueo, ha perdido su carácter de ley genuina. Cuando al encargado de hacer cumplir la ley se le permite hacer con la vida y la propiedad de otros lo que sería ilegal si lo hicieran los ciudadanos, la ley se pervierte. Bastiat no evita las cuestiones difíciles, como por qué deberíamos pensar que un mandato democrático puede convertir la injusticia en justicia. Aborda directamente la cuestión de la extensión de la legislación: No es cierto que la misión de la ley sea regular nuestras conciencias, nuestras ideas, nuestra voluntad, nuestra educación, nuestros sentimientos, nuestros intercambios, nuestros dones, nuestros placeres. Su misión es evitar que los derechos de uno interfieran con los de otro, en cualquiera de estas cosas. La ley, porque tiene la fuerza como su sanción necesaria, sólo puede tener el dominio de la fuerza, que es la justicia. Más de "La Ley" de Bastiat: El socialismo, como la antigua política de la que emana, confunde Gobierno y sociedad. Y así, cada vez que nos oponemos a que el Gobierno haga algo, concluye que nos oponemos a que se haga en absoluto. Desaprobamos la educación por parte del Estado, entonces estamos en contra de la educación en general. Nos oponemos a una religión estatal, entonces no tendríamos ninguna religión en absoluto. Nos oponemos a una igualdad que es provocada por el Estado, entonces estamos en contra de la igualdad, etc., etc. Bien podrían acusarnos de desear que los hombres no comieran, porque nos oponemos al cultivo del maíz por parte del Estado. ¿Cómo es que la extraña idea de hacer que la ley produzca lo que no contiene –prosperidad, en un sentido positivo, riqueza, ciencia, religión– ha ganado terreno en el mundo político? Los políticos modernos, particularmente los de la escuela socialista, basan sus diferentes teorías en una hipótesis común; y ciertamente una noción más extraña, más presuntuosa, nunca podría haber entrado en un cerebro humano. Dividen a la humanidad en dos partes. Los hombres en general, excepto uno, forman la primera; el político mismo forma la segunda, que es, con mucho, la más importante. Ya sea que compre uno o cien, puede esperar uno de los ensayos más penetrantes y poderosos escritos en la historia de la economía política.

Autor: Frederic Bastiat
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 29/12/2017
Páginas: 28
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.11 lbs
Tamaño: 9.02 alto x 5.98 ancho x 0.06 profundo
ISBN13: 9781983406911
ISBN10: 1983406910
Categorías BISAC:
- Colecciones literarias | General

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