El Oficio Pequeño de la Bienaventurada Virgen María

Publicada originalmente en 1915, esta obra está en conformidad con los Decretos vigentes para el Oficio Menor antes del Vaticano II, que es el Oficio Menor Tradicional. El Oficio Menor de la Santísima Virgen es una de las oraciones litúrgicas de la Iglesia, y ella la impone "a muchos de sus hijos". Aunque el Oficio Menor de Nuestra Señora es considerablemente más corto que el Oficio siempre cambiante que el Clero y los Religiosos con votos solemnes tienen que rezar, sin embargo, viniendo de la misma autoridad, es tan oración litúrgica como el Oficio Divino, y tiene las mismas pretensiones de ser considerada parte del culto oficial que la mística Esposa de Cristo, la Iglesia, ofrece diariamente a su Divina Cabeza. La oración es el gran deber del hombre aquí abajo: "Es necesario orar siempre y no desfallecer" (Lucas xviii. I). Nos presentamos ante Dios bajo tres aspectos diferentes: como individuos, como miembros de congregaciones o sociedades, y como miembros de una Sociedad Divina. Por lo tanto, hay tres tipos de oración: (I) oración privada, (2) oración en común, y (3) la oración de la Iglesia, u oración litúrgica. Del primer tipo, la oración privada, Nuestro Señor habló cuando dijo: "Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público" (Mateo vi. 6). El segundo tipo, la oración en común, es la que ofrecemos como miembros de congregaciones o sociedades. Las oraciones dichas por los miembros de una familia, como las oraciones de la mañana y de la noche, las oraciones dichas en conjunto por los miembros de una congregación o una comunidad, son mejores que las oraciones individuales. Nuestro Señor alabó este tipo de oración cuando dijo: "Si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir cualquier cosa, mi Padre que está en los cielos se lo concederá. Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mateo xviii. 19, 20). El tercer tipo, la oración litúrgica, es mucho más agradable a Dios; supera tanto la oración privada como la oración en común. Es la oración que ofrecemos como miembros de una Sociedad Divina, la Santa Iglesia. La oración pública de la Iglesia puede considerarse como el acto público de todo el cuerpo de la Iglesia. Aquellos que, por su Regla, aprobada por la Iglesia, están encargados de rezar el Oficio, ya sea el Oficio Divino o el Oficio Menor de la Santísima Virgen, lo dicen como oficiales públicos de la Iglesia, quienes oficialmente se presentan ante el trono de Dios e interceden por todo el cuerpo de la Iglesia de Cristo. Al realizar este deber, incluso cuando están solos, dejan de ser individuos privados; están investidos con el carácter público de embajadores ante la Corte celestial. Pero el mérito personal de un embajador es de muy secundaria importancia: lo que importa es la dignidad y el poder de quien envió al embajador, y a quien representa. Aquellos que participan en este Oficio público no se presentan ante Dios en su propio nombre, ni en nombre de los fieles reunidos, sino en nombre de la Santa Iglesia designada por Dios. Su servicio y oración no participan del valor y la devoción de los ángeles, sino del valor del cuerpo místico de Cristo. Esta oración de la Iglesia es la más excelente de las oraciones. La oración privada y la oración en común son sin duda muy buenas, y muy agradables a Dios; pero son oraciones humanas, necesariamente defectuosas, hechas y dichas por hombres que son pecadores, y no siempre completamente agradables a Dios.

Autor: Hermano Hermenegildo Tosf, Iglesia Católica
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 07/12/2018
Páginas: 260
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.78lbs
Tamaño: 9.00h x 6.00w x 0.55d
ISBN13: 9781722896270
ISBN10: 1722896272
Categorías BISAC:
- Religión | Cristianismo | Católico

Este título no es retornable