Descripción
*Incluye imágenes
*Incluye una bibliografía para seguir leyendo
Gilgamesh, Hércules, Eneas y Lancelot son instantáneamente reconocidos como héroes mitológicos en Occidente, evocando visiones de monstruos persas, trabajos espantosos y la fundación y glorificación de ciudades, pero los nombres de los dioses mesoamericanos siguen siendo tan misteriosos como su ortografía. Incluso aquellos que han encontrado sus nombres al aprender sobre la historia de Mesoamérica —particularmente los aztecas y los roles de varios dioses en la conquista española de su imperio— a menudo no saben que las deidades mesoamericanas tienen cuentos que igualan a cualquiera de los del repertorio de las figuras mitológicas mencionadas anteriormente.
Como rápidamente descubrieron los arqueólogos, existen numerosos templos dedicados a dioses en toda Mesoamérica, desde los olmecas y toltecas hasta los aztecas y mayas. Además, miles de personas todavía se reúnen en las ruinas de las ciudades mesoamericanas, incluso mientras los investigadores aprenden más sobre las civilizaciones que continúan fascinando a las sociedades modernas.
Desde los aztecas hasta los mayas, Quetzalcóatl —la Serpiente Emplumada— levanta su hermosa cabeza de magníficos bajorrelieves en templos no menos grandiosos que la pirámide más grande de la región, la de Cholula en México. Además, miles de personas todavía se reúnen en la gran ciudad maya de Chichén Itzá durante los equinoccios de primavera y otoño para ver la sombra de la Serpiente Emplumada descender por el templo conocido como El Castillo.
Para los aztecas, Huitzilopochtli llevaba un casco de colibrí azul verdoso y estaba cubierto con puras plumas de garza blanca. Llevaba un espejo humeante, un espejo de obsidiana, un escudo, dardos y la serpiente Xiuhcóatl que llevaba consigo la furia y el poder del sol. Todo sobre él, desde su ropa hasta sus armas, emanaba y definía la realeza. Su nombre significaba Colibrí del Sur o Colibrí de la Izquierda (que significa la "parte sur del mundo") en la lengua nativa de los aztecas, el náhuatl. En su papel de rey, no solo estaba irrevocablemente entrelazado con la guerra y la conquista, sino también con el comercio, las cosas más importantes para el gran Imperio Azteca. Era tan sanguinario como justo, y fue el pilar de la sociedad azteca desde sus míticos comienzos hasta su trágico final.
Una de las razones de la prevalencia de Tláloc en el Valle de México es que en el clima semiárido, el agua era un poderoso símbolo diario. Aunque no había conexiones de agua naturales con el mar, la alta altitud de las montañas y volcanes que lo rodeaban captaba bien el agua de lluvia y formaba cinco lagos importantes: Xochimilco, Xaltocan, Zumpango, Chalco y Texcoco. Siendo el más grande, Texcoco fue donde los aztecas finalmente construyeron su capital, Tenochtitlán. Dado que esta no era una cultura desértica, su dios Tláloc no era solo un reflejo de un extremo opuesto que deseaban; en cambio, era un dios complejo que reflejaba la dualidad del agua como una bendición y una fuerza destructiva. Desde su hogar en Tlalocan, Tláloc podía enviar aguas buenas y malas a la gente del Valle de México y más allá. Era el señor de los poderes ctónicos de México, incluso tan al sur como los mayas, quienes lo llamaban Chaac y lo conectaban con la guerra y la agricultura de la misma manera que los aztecas.
Los dioses mesoamericanos más influyentes: La historia y el legado de Quetzalcóatl, Huitzilopochtli y Tláloc examina los orígenes de las deidades y sus lugares en el panteón de dioses. Junto con imágenes de personas, lugares y eventos importantes, aprenderás sobre los dioses como nunca antes.
Autor: Charles River
Editorial: Independently Published
Publicado: 25/05/2020
Páginas: 96
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.54lbs
Tamaño: 11.00h x 8.50w x 0.20d
ISBN13: 9798648693821
ISBN10: 8648693829
Categorías BISAC:
- Historia | Antigua | General
- Historia | Pueblos indígenas de América
*Incluye una bibliografía para seguir leyendo
Gilgamesh, Hércules, Eneas y Lancelot son instantáneamente reconocidos como héroes mitológicos en Occidente, evocando visiones de monstruos persas, trabajos espantosos y la fundación y glorificación de ciudades, pero los nombres de los dioses mesoamericanos siguen siendo tan misteriosos como su ortografía. Incluso aquellos que han encontrado sus nombres al aprender sobre la historia de Mesoamérica —particularmente los aztecas y los roles de varios dioses en la conquista española de su imperio— a menudo no saben que las deidades mesoamericanas tienen cuentos que igualan a cualquiera de los del repertorio de las figuras mitológicas mencionadas anteriormente.
Como rápidamente descubrieron los arqueólogos, existen numerosos templos dedicados a dioses en toda Mesoamérica, desde los olmecas y toltecas hasta los aztecas y mayas. Además, miles de personas todavía se reúnen en las ruinas de las ciudades mesoamericanas, incluso mientras los investigadores aprenden más sobre las civilizaciones que continúan fascinando a las sociedades modernas.
Desde los aztecas hasta los mayas, Quetzalcóatl —la Serpiente Emplumada— levanta su hermosa cabeza de magníficos bajorrelieves en templos no menos grandiosos que la pirámide más grande de la región, la de Cholula en México. Además, miles de personas todavía se reúnen en la gran ciudad maya de Chichén Itzá durante los equinoccios de primavera y otoño para ver la sombra de la Serpiente Emplumada descender por el templo conocido como El Castillo.
Para los aztecas, Huitzilopochtli llevaba un casco de colibrí azul verdoso y estaba cubierto con puras plumas de garza blanca. Llevaba un espejo humeante, un espejo de obsidiana, un escudo, dardos y la serpiente Xiuhcóatl que llevaba consigo la furia y el poder del sol. Todo sobre él, desde su ropa hasta sus armas, emanaba y definía la realeza. Su nombre significaba Colibrí del Sur o Colibrí de la Izquierda (que significa la "parte sur del mundo") en la lengua nativa de los aztecas, el náhuatl. En su papel de rey, no solo estaba irrevocablemente entrelazado con la guerra y la conquista, sino también con el comercio, las cosas más importantes para el gran Imperio Azteca. Era tan sanguinario como justo, y fue el pilar de la sociedad azteca desde sus míticos comienzos hasta su trágico final.
Una de las razones de la prevalencia de Tláloc en el Valle de México es que en el clima semiárido, el agua era un poderoso símbolo diario. Aunque no había conexiones de agua naturales con el mar, la alta altitud de las montañas y volcanes que lo rodeaban captaba bien el agua de lluvia y formaba cinco lagos importantes: Xochimilco, Xaltocan, Zumpango, Chalco y Texcoco. Siendo el más grande, Texcoco fue donde los aztecas finalmente construyeron su capital, Tenochtitlán. Dado que esta no era una cultura desértica, su dios Tláloc no era solo un reflejo de un extremo opuesto que deseaban; en cambio, era un dios complejo que reflejaba la dualidad del agua como una bendición y una fuerza destructiva. Desde su hogar en Tlalocan, Tláloc podía enviar aguas buenas y malas a la gente del Valle de México y más allá. Era el señor de los poderes ctónicos de México, incluso tan al sur como los mayas, quienes lo llamaban Chaac y lo conectaban con la guerra y la agricultura de la misma manera que los aztecas.
Los dioses mesoamericanos más influyentes: La historia y el legado de Quetzalcóatl, Huitzilopochtli y Tláloc examina los orígenes de las deidades y sus lugares en el panteón de dioses. Junto con imágenes de personas, lugares y eventos importantes, aprenderás sobre los dioses como nunca antes.
Autor: Charles River
Editorial: Independently Published
Publicado: 25/05/2020
Páginas: 96
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.54lbs
Tamaño: 11.00h x 8.50w x 0.20d
ISBN13: 9798648693821
ISBN10: 8648693829
Categorías BISAC:
- Historia | Antigua | General
- Historia | Pueblos indígenas de América
Este título no es retornable