La necesidad del ateísmo (anotado)


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Descripción

La necesidad del ateísmo es un ensayo religioso clásico del gran poeta inglés Percy Shelley. Un examen minucioso de la validez de las pruebas aducidas para apoyar cualquier proposición es la única forma segura de alcanzar la verdad, sobre cuyas ventajas es innecesario explayarse: nuestro conocimiento de la existencia de una Deidad es un tema de tal importancia que no puede investigarse con demasiada minuciosidad; como consecuencia de esta convicción, procedemos breve e imparcialmente a examinar las pruebas que se han aducido. Es necesario considerar primero la naturaleza de la creencia. El tratado comienza con la siguiente justificación de los objetivos del autor: "Como el amor a la verdad es el único motivo que impulsa al Autor de este pequeño tratado, ruega encarecidamente que aquellos de sus lectores que puedan descubrir alguna deficiencia en su razonamiento, o que puedan estar en posesión de pruebas que su mente nunca pudo obtener, las ofrezcan, junto con sus objeciones al Público, tan breve, tan metódica y tan claramente como él se ha tomado la libertad de hacer." Percy Bysshe Shelley, La necesidad del ateísmo Shelley hizo varias afirmaciones en Necesidad, incluyendo que las creencias de uno son involuntarias, y, por lo tanto, que los ateos no eligen serlo y no deberían ser perseguidos. Hacia el final del panfleto escribe: "la mente no puede creer en la existencia de un Dios." Shelley firmó el panfleto, Por deficiencia de pruebas, UN ATEO, lo que da una idea de la naturaleza empirista de las creencias de Shelley. Según Berman, Shelley también creía haber "refutado todos los tipos posibles de argumentos para la existencia de Dios", pero el propio Shelley animó a los lectores a ofrecer pruebas si las poseían. La opinión está dividida sobre la caracterización de las creencias de Shelley, en el momento de la escritura de Necesidad. Al principio de su nota sobre la línea "No hay Dios" en el Canto VII de Queen Mab, publicado solo dos años después y basado en Necesidad, Shelley matiza su definición de ateísmo: "No hay Dios. Esta negación debe entenderse que solo afecta a una Deidad creadora. La hipótesis de un Espíritu que impregna el universo y es coeterno con él permanece inquebrantable." Percy Bysshe Shelley, Queen Mab, Canto VII, Nota 13 Shelley también cita al panteísta holandés Benedict Spinoza más adelante en la Nota, pero no hay una declaración explícita de puntos de vista panteístas. El estudioso de Shelley Carlos Baker afirma que "el título de su panfleto universitario debería haber sido La necesidad del agnosticismo en lugar de La necesidad del ateísmo", mientras que el historiador David Berman argumenta que Shelley era ateo, tanto porque se caracterizó a sí mismo como tal, como porque "niega la existencia de Dios tanto en obras publicadas como en cartas privadas" durante el mismo período.

Autor: Percy Shelley
Editor: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 04/04/2016
Páginas: 44
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.16 lbs
Tamaño: 9.02 alto x 5.98 ancho x 0.09 profundidad
ISBN13: 9781530888368
ISBN10: 1530888360
Categorías BISAC:
- Religión | Ateísmo

Sobre el Autor
Percy Bysshe Shelley (4 de agosto de 1792 - 8 de julio de 1822) fue uno de los principales poetas románticos ingleses, y es considerado por algunos como uno de los mejores poetas líricos en lengua inglesa y uno de los más influyentes. Un radical en su poesía, así como en sus puntos de vista políticos y sociales, Shelley no conoció la fama durante su vida, pero el reconocimiento de su poesía creció constantemente después de su muerte. Shelley fue un miembro clave de un círculo íntimo de poetas y escritores visionarios que incluía a Lord Byron, Leigh Hunt, Thomas Love Peacock y su propia segunda esposa, Mary Shelley, autora de Frankenstein. Shelley es quizás mejor conocido por poemas clásicos como Ozymandias, Oda al Viento del Oeste, A una alondra, Música, cuando mueren las voces suaves, La nube y La máscara de la anarquía. Sus otras obras importantes incluyen un innovador drama en verso Las Cenci (1819) y largos poemas visionarios como Queen Mab (más tarde reelaborado como El demonio del mundo), Alastor, La revuelta del Islam, Adonaïs, Prometeo encadenado (1820) –ampliamente considerada su obra maestra– Hellas: un drama lírico (1821) y su obra final e inacabada, El triunfo de la vida

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