La filosofía de las matemáticas: "Una verdadera definición de las matemáticas"

En La filosofía de las matemáticas, los esfuerzos de clasificación de los empleados de las matemáticas para entender la filosofía son la rama. La pregunta principal está relacionada con el origen del objeto que es objeto de las matemáticas y las matemáticas. En particular, examine las características de una proposición verdadera: - ¿Cuáles son las fuentes de la materia matemática? - ¿Qué hay del significado de un objeto matemático? - ¿Cuál es la naturaleza de una proposición matemática? - ¿Cuál es la relación entre la lógica y las matemáticas? - ¿Cuál es el papel de la hermenéutica matemática? - Las matemáticas desempeñaron un papel en la investigación de qué tipo - ¿Cuál es el objeto de las investigaciones matemáticas? - ¿Cuáles son los rasgos humanos detrás de las matemáticas? - ¿Qué es la belleza matemática? - ¿Cuál es la naturaleza y el origen de la verdad matemática? - ¿Cuál es la relación entre las matemáticas y el universo material abstracto con el mundo? Otra cuestión importante es la realidad de una teoría matemática. Las matemáticas (a diferencia de las Ciencias Naturales) experimentalmente buscan razones para encontrar una teoría matemática específica real que no puede ser probada (véase Epistemología). Luitz, que Brouwer sentó las bases de las matemáticas intuicionistas de los representantes, conocía este punto de vista. Las matemáticas lógicas son el enfoque de Bertrand Russell y Gottlob Frege fue defendido por David Hilbert, el formalismo es considerado el representante de la corriente. El tradicionalismo lógico de los empiristas (Rudolf Carnap, A. J. Ayer, Carl Hempel) estuvo representado por una de las cuestiones clave en la filosofía de las matemáticas, también es importante considerar el problema de la certeza. El lógico austriaco Kurt G del también trabaja con las matemáticas.

Autor: W. M. Gillespie, Auguste Comte
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 18/01/2016
Páginas: 248
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.81lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.56d
ISBN13: 9781523473762
ISBN10: 1523473762
Categorías BISAC:
- Matemáticas | General
- Historia | General
- Filosofía | Metodología

Sobre el Autor
Auguste Marie François Xavier Comte (1798 - 1857), más conocido como Auguste Comte, fue un filósofo francés. Fue fundador de la disciplina de la sociología y de la doctrina del positivismo. A veces se le considera el primer filósofo de la ciencia en el sentido moderno del término. Influenciado por el socialista utópico Henri Saint-Simon, Comte desarrolló la filosofía positiva en un intento de remediar el malestar social de la Revolución Francesa, pidiendo una nueva doctrina social basada en las ciencias. Comte fue una gran influencia en el pensamiento del siglo XIX, influyendo en la obra de pensadores sociales como Karl Marx, John Stuart Mill y George Eliot. Su concepto de Sociología y evolucionismo social marcó la pauta para los primeros teóricos y antropólogos sociales como Harriet Martineau y Herbert Spencer, evolucionando hacia la sociología académica moderna presentada por Emile Durkheim como investigación social práctica y objetiva. Las teorías sociales de Comte culminaron en la "Religión de la Humanidad", que influyó en el desarrollo de organizaciones humanistas religiosas y humanistas seculares en el siglo XIX. Comte también acuñó la palabra altruismo (altruismo). Auguste Comte nació en Montpellier, Herault, el 19 de enero de 1798. Después de asistir al Lycée Joffre y luego a la Universidad de Montpellier, Comte fue admitido en la École Polytechnique de París. Comte también desarrolló una estrecha amistad con John Stuart Mill. A partir de 1844, se enamoró profundamente de la católica Clotilde de Vaux, aunque debido a que ella no estaba divorciada de su primer marido, su amor nunca se consumó. Después de su muerte en 1846, este amor se volvió cuasi-religioso, y Comte, trabajando en estrecha colaboración con Mill (quien estaba refinando su propio sistema), desarrolló una nueva "Religión de la Humanidad". John Kells Ingram, un adherente de Comte, lo visitó en París en 1855. Publicó cuatro volúmenes del Sistema de política positiva (1851-1854). Su obra final, el primer volumen de "La Synthese Subjective" ("La Síntesis Subjetiva"), se publicó en 1856.

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