El problema del amor propio en San Agustín

La destrucción primordial del hombre fue el amor propio. No hay nadie que no se ame a sí mismo; pero uno debe buscar el amor correcto y evitar el torcido. De hecho, no te amabas a ti mismo cuando no amabas al Dios que te creó. Estas tres frases, puestas una al lado de la otra, muestran por qué el problema del amor propio en San Agustín de Hipona constituye un problema. El amor propio es amar a Dios; también es odiar a Dios. El amor propio es común a todos los hombres; se restringe a quienes aman a Dios. Afirmaciones mutuamente incompatibles sobre el amor propio se entrelazan y exigen ser reconciliadas. --del Prólogo Al decir que el amor propio encuentra su única expresión verdadera en el amor a Dios, Agustín está formulando de una de las muchas maneras posibles un principio fundamental de su visión metafísica y ética, a saber, que la obligación moral se deriva de una obligación para con Dios que es al mismo tiempo un llamado a la autorrealización. --de la Conclusión Algunos pensadores nunca dejan de ser importantes; algunos temas siempre recompensan la atención renovada. San Agustín es un pensador así; el amor propio es un tema así. Es, por lo tanto, bueno que el análisis de Oliver O'Donovan sobre el problema del amor propio en el pensamiento de Agustín esté nuevamente impreso y disponible para su estudio. Es un cuidadoso desenredo del desarrollo del pensamiento de Agustín sobre el amor propio, y también es una guía importante para nuestros propios intentos de explorar varios aspectos de uno de los problemas más complicados de la vida moral. --Gilbert Meilaender Duesenberg Profesor de Ética Cristiana, Valparaiso University, y autor de The Way That Leads There: Augustinian Reflections on the Christian Life (2006) Pocas personas en los últimos treinta años han hecho más que Oliver O'Donovan para hacer de Agustín una fuente viva y respiratoria para la reflexión moral cristiana. Con el creciente reconocimiento de que la profunda confusión sobre el amor se encuentra en el corazón del pathos de la modernidad y con la atención renovada que se presta a la naturaleza del amor en todas sus dimensiones personales, sociales y ontológicas, la recuperación de las profundas ideas de Agustín se ha convertido en un asunto urgente. La reedición de esta obra seminal es, por lo tanto, oportuna e importante. --Michael Hanby Profesor Asistente de Teología, Honors College Baylor University, y autor de Augustine and Modernity (2003). Oliver O'Donovan es Profesor de Ética Cristiana y Teología Práctica en la Universidad de Edimburgo. Es autor de numerosos libros, entre ellos Resurrection and Moral Order (1986), The Desire of Nations (1996) y The Ways of Judgment (2005).

Autor: Oliver O'Donovan
Editorial: Wipf & Stock Publishers
Publicado: 11/01/2006
Páginas: 232
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.54lbs
Tamaño: 8.50h x 6.32w x 0.50d
ISBN13: 9781597529532
ISBN10: 1597529532
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