La República: (Colección de Clásicos de Platón)

La República de Platón es la más larga de sus obras, con la excepción de las Leyes, y es ciertamente la más grande de ellas. Hay enfoques más cercanos a la metafísica moderna en el Filebo y en el Sofista; el Político o Estadista es más ideal; la forma y las instituciones del Estado están más claramente expuestas en las Leyes; como obras de arte, el Simposio y el Protágoras son de mayor excelencia. Pero ningún otro Diálogo de Platón tiene la misma amplitud de miras y la misma perfección de estilo; ningún otro muestra un conocimiento igual del mundo, o contiene más de esos pensamientos que son nuevos y viejos, y no de una sola época, sino de todas. En ninguna parte de Platón hay una ironía más profunda o una mayor riqueza de humor o imágenes, o más poder dramático. Tampoco en ninguno de sus otros escritos se intenta entrelazar la vida y la especulación, o conectar la política con la filosofía. La República es el centro alrededor del cual se pueden agrupar los otros Diálogos; aquí la filosofía alcanza el punto más alto (cp, especialmente en los Libros V, VI, VII) al que los pensadores antiguos llegaron. Platón entre los griegos, como Bacon entre los modernos, fue el primero que concibió un método de conocimiento, aunque ninguno de ellos siempre distinguió el mero contorno o forma de la sustancia de la verdad; y ambos tuvieron que conformarse con una abstracción de la ciencia que aún no se había realizado. Fue el mayor genio metafísico que el mundo ha visto; y en él, más que en cualquier otro pensador antiguo, se encuentran los gérmenes del conocimiento futuro. Las ciencias de la lógica y la psicología, que han proporcionado tantos instrumentos de pensamiento a las edades posteriores, se basan en los análisis de Sócrates y Platón. Los principios de definición, la ley de la contradicción, la falacia de argumentar en círculo, la distinción entre la esencia y los accidentes de una cosa o noción, entre medios y fines, entre causas y condiciones; también la división de la mente en elementos racionales, concupiscentes e irascibles, o de los placeres y deseos en necesarios e innecesarios —estas y otras grandes formas de pensamiento se encuentran todas en la República, y fueron probablemente inventadas por Platón. La mayor de todas las verdades lógicas, y la que los escritores de filosofía más suelen perder de vista, la diferencia entre palabras y cosas, ha sido la más enérgicamente insistida por él (cf. Rep.; Polit.; Cratyl), aunque no siempre ha evitado la confusión de las mismas en sus propios escritos (por ejemplo, Rep.). Pero no encierra la verdad en fórmulas lógicas, la lógica todavía está velada en la metafísica; y la ciencia que él imagina para "contemplar toda la verdad y toda la existencia" es muy diferente de la doctrina del silogismo que Aristóteles afirma haber descubierto (Soph. Elenchi)

Autor: Plato
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 12/06/2015
Páginas: 490
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.43lbs
Tamaño: 9.02h x 5.98w x 0.99d
ISBN13: 9781514334799
ISBN10: 1514334798
Categorías BISAC:
- Ficción | General

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