El simbolismo de la francmasonería: ilustrando y explicando su ciencia y filosofía, sus leyendas, mitos y símbolos

De los diversos modos de comunicar instrucción a los desinformados, el estudiante masónico está particularmente interesado en dos; a saber, la instrucción por leyendas y la por símbolos. A estos dos, casi exclusivamente, debe todo lo que sabe, y todo lo que puede saber, del sistema filosófico que se enseña en la institución. Todos sus misterios y sus dogmas, que constituyen su filosofía, se confían para su comunicación al neófito, a veces a uno, a veces al otro de estos dos métodos de instrucción, y a veces a ambos combinados. El francmasón no tiene forma de alcanzar ninguna de las enseñanzas esotéricas de la Orden excepto a través del medio de una leyenda o un símbolo. Una leyenda difiere de una narración histórica solo en esto: que carece de evidencia documental de autenticidad. Es la descendencia únicamente de la tradición. Sus detalles pueden ser verdaderos en parte o en su totalidad. Puede que no haya evidencia interna en contrario, o puede que haya evidencia interna de que son completamente falsos. Pero ni la posibilidad de verdad en un caso, ni la certeza de falsedad en el otro, pueden eliminar la narración tradicional de la clase de leyendas. Es una leyenda simplemente porque no se basa en ningún fundamento escrito. Es oral, y por lo tanto legendaria. En problemas graves de la historia, como el establecimiento de imperios, el descubrimiento y asentamiento de países, o el ascenso y caída de dinastías, el conocimiento de la verdad o falsedad de la narrativa legendaria será de importancia, porque el valor de la historia se ve afectado por la imputación de duda. Pero no es así en la Francmasonería. Aquí no es necesario que haya una cuestión absoluta de la verdad o falsedad de la leyenda. El objetivo de las leyendas masónicas no es establecer hechos históricos, sino transmitir doctrinas filosóficas. Son un método por el cual se comunica la instrucción esotérica, y el estudiante las acepta sin referencia a nada más que su uso positivo y significado como desarrolladores de los dogmas masónicos. Tomemos, por ejemplo, la leyenda hiramita del tercer grado. ¿Qué importancia tiene para el discípulo de la Masonería si es verdadera o falsa? Todo lo que quiere saber es su significado interno; y cuando aprende que está destinada a ilustrar la doctrina de la inmortalidad del alma, se contenta con esa interpretación, y no considera necesario, excepto como una cuestión de curiosidad o investigación anticuaria, investigar su exactitud histórica, o conciliar cualquiera de sus aparentes contradicciones. Lo mismo ocurre con la clave de bóveda perdida; lo mismo con el segundo templo; lo mismo con el arca oculta: estas son para él narraciones legendarias que, como el cofre, no tendrían valor si no fuera por la joya preciosa que contienen. Cada una de estas leyendas es la expresión de una idea filosófica. Pero hay otro método de instrucción masónica, y es el de los símbolos. Ninguna ciencia es más antigua que la del simbolismo. En un momento, casi todo el saber del mundo se transmitía en símbolos. Y aunque la filosofía moderna ahora solo trata con proposiciones abstractas, la Francmasonería todavía se aferra al método antiguo, y lo ha conservado en su importancia primitiva como medio de comunicar conocimiento. Según la derivación de la palabra del griego, "simbolizar" significa "comparar una cosa con otra". De ahí que un símbolo sea la expresión de una idea que se ha derivado de la comparación o contraste de algún objeto con una concepción o atributo moral. Así decimos que la plomada es un símbolo de rectitud de conducta. Las cualidades físicas de la plomada se comparan o contrastan aquí con la concepción moral de la virtud o la rectitud. Entonces, para el Masón Especulativo, se convierte, después de que se le ha enseñado su significado simbólico, en la expresión visible de la idea de la rectitud moral. Albert G. Mackey

Autor: Albert G. Mackey M. D.
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 19/05/2017
Páginas: 172
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.91lbs
Tamaño: 11.02h x 8.50w x 0.37d
ISBN13: 9781546783664
ISBN10: 1546783660
Categorías BISAC:
- Ciencias Sociales | Francmasonería y Sociedades Secretas
- Religión | General
- Colecciones literarias | General

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