Descripción
"La lectura solo proporciona a la mente materiales de conocimiento; es el pensamiento lo que hace nuestro lo que leemos."
--- John Locke Dos tratados sobre el gobierno y una carta sobre la tolerancia Dos tratados sobre el gobierno civil
John LOCKE (1632 - 1704) Los Dos tratados sobre el gobierno civil es una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689 por John Locke. El Primer Tratado es un ataque extenso a la obra de Sir Robert Filmer, Patriarcha, que defendía una monarquía absoluta, hereditaria y divinamente ordenada. El Segundo Tratado, más influyente, expone una teoría de la sociedad civil basada en los derechos naturales y la teoría del contrato. Locke comienza describiendo el "estado de naturaleza" y luego explica el surgimiento hipotético de la propiedad y la civilización, afirmando que los únicos gobiernos legítimos son aquellos que cuentan con el consentimiento del pueblo. Las ideas de Locke influyeron en gran medida tanto en la Revolución Americana como en la Francesa. Sus nociones sobre los derechos del pueblo y el papel del gobierno civil proporcionaron un fuerte apoyo a los movimientos intelectuales de ambas revoluciones. Una carta sobre la tolerancia
John LOCKE (1632 - 1704), traducida por William POPPLE (1638 - 1708) La Carta sobre la tolerancia de John Locke se publicó originalmente en 1689. Su publicación inicial fue en latín, aunque fue traducida inmediatamente a otros idiomas. En esta "carta" dirigida a un anónimo "Estimado Señor" (en realidad, el amigo íntimo de Locke, Philip von Limborch, quien la publicó sin el conocimiento de Locke), Locke aboga por una nueva comprensión de la relación entre la religión y el gobierno. Uno de los fundadores del Empirismo, Locke desarrolla una filosofía contraria a la expresada por Thomas Hobbes en Leviatán, principalmente porque apoya la tolerancia para varias denominaciones cristianas. La obra de Locke apareció en medio del temor de que el catolicismo pudiera apoderarse de Inglaterra, y responde al problema de la religión y el gobierno proponiendo la tolerancia como solución. A diferencia de Hobbes, quien veía la uniformidad religiosa como la clave para una sociedad civil que funcionara bien, Locke argumenta que más grupos religiosos en realidad previenen los disturbios civiles. Locke argumenta que los disturbios civiles resultan de las confrontaciones causadas por el intento de cualquier magistrado de impedir la práctica de diferentes religiones, en lugar de tolerar su proliferación. El objetivo principal de Locke es "distinguir exactamente el asunto del gobierno civil del de la religión". Para lograr su objetivo, utiliza una extensa argumentación por analogía y se basa en varios puntos clave. Lo que quiere persuadir al lector es que el gobierno se instituye para promover intereses externos, relacionados con la vida, la libertad y el bienestar general, mientras que la iglesia existe para promover intereses internos, es decir, la salvación. Los dos cumplen funciones separadas y, por lo tanto, deben considerarse instituciones separadas.
Autor: William Popple, John Locke
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 02/06/2015
Páginas: 190
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.63 libras
Tamaño: 9.02 alto x 5.98 ancho x 0.44 profundidad
ISBN13: 9781507874769
ISBN10: 1507874766
Categorías BISAC:
- Ciencia Política | Historia y Teoría | General
--- John Locke Dos tratados sobre el gobierno y una carta sobre la tolerancia Dos tratados sobre el gobierno civil
John LOCKE (1632 - 1704) Los Dos tratados sobre el gobierno civil es una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689 por John Locke. El Primer Tratado es un ataque extenso a la obra de Sir Robert Filmer, Patriarcha, que defendía una monarquía absoluta, hereditaria y divinamente ordenada. El Segundo Tratado, más influyente, expone una teoría de la sociedad civil basada en los derechos naturales y la teoría del contrato. Locke comienza describiendo el "estado de naturaleza" y luego explica el surgimiento hipotético de la propiedad y la civilización, afirmando que los únicos gobiernos legítimos son aquellos que cuentan con el consentimiento del pueblo. Las ideas de Locke influyeron en gran medida tanto en la Revolución Americana como en la Francesa. Sus nociones sobre los derechos del pueblo y el papel del gobierno civil proporcionaron un fuerte apoyo a los movimientos intelectuales de ambas revoluciones. Una carta sobre la tolerancia
John LOCKE (1632 - 1704), traducida por William POPPLE (1638 - 1708) La Carta sobre la tolerancia de John Locke se publicó originalmente en 1689. Su publicación inicial fue en latín, aunque fue traducida inmediatamente a otros idiomas. En esta "carta" dirigida a un anónimo "Estimado Señor" (en realidad, el amigo íntimo de Locke, Philip von Limborch, quien la publicó sin el conocimiento de Locke), Locke aboga por una nueva comprensión de la relación entre la religión y el gobierno. Uno de los fundadores del Empirismo, Locke desarrolla una filosofía contraria a la expresada por Thomas Hobbes en Leviatán, principalmente porque apoya la tolerancia para varias denominaciones cristianas. La obra de Locke apareció en medio del temor de que el catolicismo pudiera apoderarse de Inglaterra, y responde al problema de la religión y el gobierno proponiendo la tolerancia como solución. A diferencia de Hobbes, quien veía la uniformidad religiosa como la clave para una sociedad civil que funcionara bien, Locke argumenta que más grupos religiosos en realidad previenen los disturbios civiles. Locke argumenta que los disturbios civiles resultan de las confrontaciones causadas por el intento de cualquier magistrado de impedir la práctica de diferentes religiones, en lugar de tolerar su proliferación. El objetivo principal de Locke es "distinguir exactamente el asunto del gobierno civil del de la religión". Para lograr su objetivo, utiliza una extensa argumentación por analogía y se basa en varios puntos clave. Lo que quiere persuadir al lector es que el gobierno se instituye para promover intereses externos, relacionados con la vida, la libertad y el bienestar general, mientras que la iglesia existe para promover intereses internos, es decir, la salvación. Los dos cumplen funciones separadas y, por lo tanto, deben considerarse instituciones separadas.
Autor: William Popple, John Locke
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 02/06/2015
Páginas: 190
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.63 libras
Tamaño: 9.02 alto x 5.98 ancho x 0.44 profundidad
ISBN13: 9781507874769
ISBN10: 1507874766
Categorías BISAC:
- Ciencia Política | Historia y Teoría | General
Sobre el autor
John Locke (1632 - 1704)
Este título no es retornable