Descripción
La proposición general de que la organización social de los indo-arios se basaba en la teoría de Chaturvarnya y que Chaturvarnya significa la división de la sociedad en cuatro clases —brahmanes (sacerdotes), chatrias (soldados), vaishyas (comerciantes) y shudras (sirvientes)— no transmite ninguna idea de la verdadera naturaleza del problema de los shudras ni de su magnitud. Chaturvarnya habría sido un principio muy inocente si solo significara una mera división de la sociedad en cuatro clases. Desafortunadamente, la teoría de Chaturvarnya implica más que eso. Además de dividir la sociedad en cuatro órdenes, la teoría va más allá y establece el principio de desigualdad graduada. Bajo el sistema de Chaturvarnya, el shudra no solo es colocado en la parte inferior de la gradación, sino que está sujeto a innumerables ignominias y discapacidades para evitar que se eleve por encima de la condición fijada para él por la ley. De hecho, hasta que surgió el quinto Varna de los intocables, los shudras eran, a los ojos de los hindúes, los más bajos de los bajos. Esto muestra la naturaleza de lo que podría llamarse el problema de los shudras. Si la gente no tiene idea de la magnitud del problema es porque no se ha preocupado por saber cuál es la población de los shudras.
Autor: B. R. Ambedkar
Editorial: General Press
Publicado: 15/09/2021
Páginas: 298
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0,72 libras
Tamaño: 8,00 alto x 5,00 ancho x 0,67 profundidad
ISBN13: 9789354991028
ISBN10: 9354991025
Categorías BISAC:
- Ficción | General
Este título no es retornable