Descripción
Este volumen, el 12º proyecto del Comité de Traducción al Inglés de la Asociación para la Promoción de la Propagación en el Extranjero de Nichiren Shu (NOPPA), reúne los 27 escritos del reformador budista Nichiren Shōnin (1222-1282) incluidos en el Nichiren Shonin Zenshu, Obras Completas de Nichiren Shonin, Volumen 4: Fe y Práctica, publicado en Tokio en 1993.
El Nichiren Shonin Zenshu es una versión japonesa moderna de los escritos originales de Nichiren, traducidos y editados con anotaciones por eruditos modernos del Budismo Nichiren. A pesar de su título inclusivo, el Zenshu es altamente selectivo, ya que solo toma en cuenta escritos considerados bibliográficamente auténticos: aquellos atestiguados por manuscritos originales. Entre estos textos, los incluidos en el Showa Teihon Nichiren Shonin Ibun, Escritos de Nichiren Shonin Estandarizados en el Período Showa, compilados por el Rissho Daigaku Nichiren Kyogaku Kenkyu-jo, Centro para el Estudio del Budismo Nichiren, publicados por el Templo Minobusan Kuonji entre 1951 y 1959, se consideran los más autorizados y proporcionan los textos básicos para este volumen.
Aunque este volumen no incluye ninguno de los escritos principales de Nichiren Shonin, sí contiene varios de sus escritos más conocidos, como la Carta al Emperador Sushun, Sushun Tenno Gosho, el Tratado sobre Todos los Fenómenos como Realidad Última, Shoho-jisso Sho, y una explicación detallada de por qué realizamos ceremonias de apertura de ojos, Abriendo los Ojos de Imágenes Budistas, Estatuas de Madera o Retratos, Mokue Nizo Kaigen no Koto.
Este volumen también contiene varias cartas dirigidas directamente a mujeres, o que discuten cómo el Sutra del Loto es el único sutra que asegura el logro de la Budeidad por parte de las mujeres. Una de ellas, el Tratado sobre las Oraciones, Kito-Sho, se sabe que fue dirigida a Sairen-bo, un monje Tendai. Sin embargo, en las introducciones a cuatro de estos documentos para los que se desconoce el destinatario, cada uno de los traductores presenta la suposición de que, dado que estas cartas discuten el logro de la Budeidad por parte de las mujeres, deben haber sido dirigidas a mujeres.
Esta es una suposición cuestionable. Como escribe Nichiren en el Tratado sobre Subhakarasimha, Zemmui-sho, "A decir verdad, ni siquiera los hombres pueden convertirse en Budas a través de esos otros sutras". Se podría argumentar que Nichiren creía que era importante que los hombres se dieran cuenta de que las mujeres no necesitaban convertirse en hombres para convertirse en Budas, que todos llevamos el potencial de la iluminación dentro de nosotros. Probablemente podría haber dirigido cartas sobre mujeres que se convierten en Budas tanto a mujeres como a hombres. De hecho, tenemos un ejemplo de esto en el Tratado sobre las Oraciones, dirigido a Sairen-bo.
Autor: Kyotsu Hori
Editor: Nichiren Buddhist International Center
Publicado: 06/05/2022
Páginas: 280
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.91 libras
Tamaño: 9.00 alto x 6.00 ancho x 0.63 profundidad
ISBN13: 9781736955727
ISBN10: 1736955721
Categorías BISAC:
- Religión | Budismo | Escritos Sagrados
Este título no es retornable